八字判命是“古代命书”值得信赖，还是“当代命书”值得推崇，一直是现在很多命理学爱好者的一个疑问。就我个人认为，还是以古书为基础为宜。余一向因为对古汉语感兴趣,故喜欢读古书，另外，一个很重要的原因就是古人学习八字多是作为“研究”，而今人学习八字更多是作为一种“工具”。
相对好的八字古书中当属《滴天髓》和《子平真诠评注》为首选，徐乐吾先生所著的《子平真诠评注》更是一部难得的好书，因为书中所收藏的时人八字均可以在网上搜到其比较详细的简历一边应对，而且，这些人的八字距今天不远，所以，我读此二书用了不少功夫。余打算把经过详细推算的八字全部拍出来，以供爱好者共同研究。
《子平真诠评注》确实是一部难得的好书，其中大部分的人的八字和其简历相当接近的。但是，至于个别的出入还有待于进一步研究。例如，此书对阎锡山造，癸未、辛酉、乙酉、丁亥，乙木只要有印通根，不怕身弱，煞透有制，即为贵格。“食神制杀”格局就这样一句简单述评，余曾苦思十年之久,十年间此造曾几度推翻我对全部八字理论的理解。转而一有空隙便重新分析书上所载八字，诚不易也。简简单单评论日主乙木，就是个“杀透有制”，就可以定为“贵格”，即便是今天的大师也很难有如此简洁、精妙的判断。根据徐乐吾生卒年代的考证，此书应该成于这些人成名之前，故徐先生不论是是对日主还是其他五行旺衰的判断和今人都有较大的差异。
当今中国易学界个别命理大师们,对“日主旺衰”的判断有许多新的创造和发展.尤其是“打分法”的引入更是前所未有的。简单易学，便于操作，是非常不错的方法。我不时的也用此“打分法”来对命局进行判断和分析。但是，我发现此法亦存在诸多缺陷，比如，一个八字的日主是“阴干”还是“阳干”分数不应该相等，如果分数相等，富贵层次谈何判断，其次，如“癸水”和“丙火”的分数一旦相等，其命格的层次又如何判断？
所以我认为“打分法”应该继续向着深层次发展，而且应该参看古法来重新规定各种情况的分值。此外，还有地址之间“非特殊情况”的相生或者相克也应该有得分和降分的情况，地支相冲和相合两种最为特殊的情况用“打分法”简单计算也过于粗糙，基于以上原因，对八字进行打分的同时，还应多沿袭古法进行抽象判断才能算批一个完整的八字。除此之外，就其六亲、性格等等的判断本身属于低层次的计算，在此，咱不累述。