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更新:2025-08-28 08:00 浏览:2次
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绥化市如何看房子风水,卧室风水,招财风水,家装风水常识,风水大师就找周易专家指迷居士,真实姓名许世有,1983年生,字解玄,号指迷,祖籍福建,自幼热衷于易学,曾游走四海,博览易经群书,拜访名师,对周易、如何看房子风水,卧室风水,招财风水,家装风水常识等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验,现在可谓易登道岸,学有所成。能够真正的以科学的眼光,站在科学的角度运用易经文化为大众指点迷津、排忧解难。精通个人生辰八字起名与改名,商铺起名与改名,公司起名与改名,结婚择日,入宅择日,搬家择日等各种择日事宜,对阳宅风水的催财旺财,化煞纳福,公司企业的风水布局,大型的楼房、公司、企业建设风水布局,商场的风水设计与布局,阴宅的寻龙点穴等,都有丰富的理论基础与实践经验。自2011年起在网上为网友指点迷津案例上万例。  

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绥化市如何看房子风水,卧室风水,招财风水,家装风水常识,风水大师一、风水术对客家人的影响  

由于风水术这种古老的中华传统文化,起到它的承传性。唐宋以来,风水术更是日益兴旺,上至天子,下至黎民百姓,都很重视挑选阳宅和阴宅。  

客家先民迁入粤闽赣三角区之前,这里的原住市民是古越族的后人——畲瑶族少数民族,他们崇信的是“巫文化”。在他们与北来的中原汉民发生融合时,也势必把“巫文化”的因子掺入客家文化中。这种“巫文化”跟风水术中的迷信成分全部合拍,两者相得益彰,一起发展。所以明清时期的风水术,受着宋明理学和客家地区“巫文化”、宗教文化的影响,并披上了浓厚的迷信的色彩。客家地区的风水术既有科学的成分,也有浓厚的迷信色彩。它积淀着客家人的传统素质,成为客家文化中的一个组成部分。由于起到它的承传性和顽强性,这就是风水在客家地区兴旺的主要因素。  

从中原万里迢迢南迁的客家先民对“风水论”情有独钟,而且有着某深刻的历史根源。“风水论”中,首推“崇尚天地”思想提高。“崇天”:居所內专设香火坛位,逢年过节、初一、十五,烧香拜佛祖勤,祈香火将人的心愿带上“天”与天祖相通。“尚地”:“遍投土地伯公”,保佑地长五谷杂粮,丰衣足食梦想成真。总之,“风水论”初衷是帮助人们合理选造屋场,实现“风水宜人,协调共生”的非常好愿望。  

旧时客家地区的人们,迷信鬼神信风水。城乡村各地一般建神庙,甚至有些地方的神庙比学堂还多,乡村里到处都有什么公王、沙官、井头伯公、树头伯公等。信奉风水术的人更多,每逢婚丧喜事,大小建筑,都要请风水先生勘察地利,择良辰吉日,自古至今长盛不衰。客家地区的人们,常为了求一个好屋址或墓穴,不惜长期供养堪舆师,以丰美酒食款待。这为有些风水先生招摇撞骗制造了适合的文化氛围。在这样的文化氛围中,一些不懂我们生存与生态环境的关系的风水先生,靠背诵几句“地理口诀”欺骗那些真诚地期望得到适合修养生息之地的人们,严重地影响着人们的生活和精神世界。  

客家人与风水  

客家人大都傍山而居,靠山吃山。旧时的梅州客家人是这样形容自我和山的关系的--“深山深处,禽落自成村;结庐在山顶,圭窦而荜门。牵牛天上出,鸣鸡林外闻;方知吾客族,住遍岭头云。”  

客家文化中具概括性的精神就是天人合一。梅州的客家人正是这么。他们把人与自然的完美统一看成自我宝贵的精神物质。每到中国农历春分谷雨的时节,这里的客家人平常都会举行一场庄重的祭拜仪式。人们在这个特殊节气里的祷告不是纪念先人,而是为了一年的五谷丰登。相当多村民祭拜的是村口种植的五棵被尊为五谷树的树木,它们的枝繁叶茂象征着五谷丰登。人们正是用这样的方法表达了自我发自内心的信念与寄予。  

客家人建房讲究“风水”。这一习俗在现代客家人眼中依旧十分重要。关于客家人的“风水”,特意研究客家民俗的广东梅州嘉应大学讲师阎恩虎先生是这样说的:  

“风水”的思想其实体现了人们敬畏自然,珍惜生活的一种理念。就是要努力降低自然灾害带来的损失。所以说现在风水观对我们还有很多的启发,它实际上表达的是一种我们要努力和自然溶为一体的思想。客家人的风水观不全部是迷信的,它实际上是在教早的时期人民科学思想的一种朴素体现。”  

客家传统的围龙屋通常建在依山傍水的山坡或山丘下,之间相距数百米,有的则位于山丘与耕地交接的坡地上,背山面田,前低后高,有助于排水和通风透光。客家的传统民房多为依山建造,屋后差不多都有一丛浓郁茂盛的树林。纵然是在平整地形上建房,也要在屋后人造土坡(当地叫做花台)上种植四季长青的多种竹木,少则几亩,多则几十、上百亩,视房屋规模而定。这些树林,大都是祖辈传下来的,有的是单家独院后面营造,大多则是以自然村落后山成片营造,树龄已有数十乃至几百年。这些树林,起着固水土、挡风沙、涵养水源、调节气候和爱护房屋的各种效果,当地称为风水林,也有的称为水源林。这些风水林在客家人眼中是神圣不可侵犯,受到了严格的爱护。风水林中的树木,多为耐贫瘠、干旱,生命力较强的红栲、楠木和竹类。树干高大、盘根错节、枝繁叶茂、浓荫蔽日,通常都能活上百年数百年,以至千年而不败。客家的村头或村落间都种有风水林兼做村界水各村都有自我的生产生活范围和小环境。各个村寨前,都有一条溪水弯弯绕绕从屋前后流过,溪边种植树木、果林,村寨前则是阡陌纵横的田野,围龙屋掩映于葱茏的绿树间,充满田园风韵。  

客家风俗风水  

风水对客家人的影响是深远的,每逢婚丧喜庆,盖房、打灶、挖井、建厂、开业、选坟地仍至于修桥筑路等,都要请风水先生勘地利,风水,择良辰吉日。这种风俗,自古至今,长盛不衰。  

古代男女双方结婚前不可以见面,仅仅有通过生辰八字来选对象,由媒婆牵线后,双方互送年庚,请风水先生合婚,认定两个人合得来后,有送保好的,(男女双方把生辰八字送给对方,各自用红缎子包好放到祖堂香炉旁,过了三朝,假如家中没有什么损坏的话便为之好命,假如不幸死了家禽或是打碎了碗碟都被视为不吉之象)新中国后尽管极少送保好的现象,但男女青年在认识后许多人会互通生辰八字,请风水先生合婚却也还非常普遍。  

男女双方八字相配,恋爱瓜熟蒂落便请风水先生选定良辰吉日,由男方把定好的日子写成一个帖子加上糖果、榄子、面条、猪肉等送到女方家去,女方再请风水先生鉴定过日子好坏,假如日子不好,就把帖子打回,男家再请先生择得好日子,再次报日。第二次再送日子的时候只需一些糖果就能够了,也有三次四次的,总之要双方大利的日子为好。  

结婚的前,,请风水先生到家指点,男家把聘礼送给女方。包括写帖子、对联,点灯、安床、收红包、回彩礼等等。大多都需在风水先生的指点下进行。  

阴阳宅方面风水中大地点的选定。不同流派的风水先生会有不同的挑选方法。八宅派的人会根据该派的理论,对那高山的山形作出推断是属于那一宫形的,例如说是廉贞,风水先生就会往山的东边或南边去找地点,而不会到北边去找。假如是三合派,则他会顺小河而上找到水口后,再决定到那个地方去找地点。而喝形派则会绕山三匝,到他能叫出这山是什么形后,才去定地点,大体选好地点后,就要精确确定位置和座向,这是复杂的程序,在客家地区流传的多种风水派别会根据各自的理论进行操作。当中有一点是一起的,就是“依水立向”,也就是根据来水和去水口来确定座向。例如说大体地形是坐北朝南,水从廿四山坤字来向东南流,出在廿四山的巽字上。那么三合派不敢取坐壬子两山朝丙午向,由于这叫流破临官位,会“成才之子早归阴,家中寡妇常啼哭,财谷空虚彻骨寒。”九宫派则认为坐子向午为理想,正符合贪狼水来而破军水去,好的来坏的去,自然人丁兴盛财源滚滚。三元玄空派尽管能够挑选坐子向午,这叫一卦纯洁,但双八到座,现在是八运,犯了向星上山的毛病,虽可发丁却会破财,所以也不理想。三元大卦派、龙门八局派、八宅派、奇门遁甲派、连山归藏派、六十四卦抽爻换象派......都会有自我的挑选推断。当中以六十四卦抽爻换象派为立向的高境地。假如无法选到合适的坐向时,会有两种办法处理。首先是能够挪动位置的,就适宜挪动位置,向前向后向左向右使得水口在罗盘上的位置改变,到符合该派风水的理论为止。实在挪不动的就开两个门,里面一个门正坐正向以承接龙气,外面一个门则要符合水的要求;阴宅坟墓则墓碑和棺材不同向,以达到迎龙送水收砂出煞的目的。  

平常风水先生首先要勘查地形,测定什么来龙,水在什么地方来往什么地方走,根据来水口去水口配合来龙,结合什么地方有高山,务必要把山峰、水口调整在精确定位,如临官、帝旺、或是贪狼、武曲、生气、又或是三吉六秀上的贵人山,让这些山变成生山、财山、印山,运用分金坐度问题以调整到达到兴盛发达的目的。客家人基本上按形势派风水的四兽理论来挑选地形的,即要求玄武高耸,明堂藏风蓄气,水口紧锁,朱雀跳跃,左边青龙山要高,仰首,右边白虎砂要低,俯伏。玄武就是后山,就是来龙,对来龙要求要有生气,即山势连绵接连不断、蜿蜒起伏、开帐收束,这样就能让主人兴盛发达。前面是明堂位置,要求开阔又要四周有山围绕,才可以藏风聚气;还要有弯环有情的水自长生、帝旺、临官方流来,往墓、死绝、衰病凶方流去,水的出口还要有山紧紧挡住。见来到水看不到去水的情形来说通常都比较好。前山是朱雀,包括靠近的案山和远方的朝山,都要求有起伏有情。平常来说右手边的白虎山要比左手边的青龙山低,前面的朱雀山要比后面的玄武山低,但又不可以没有,否则明堂就不可以具有藏风蓄气的效果;假如前面的山比后面的高,右边的比左边的高,就会给人以压迫感,风水中说会出现客压主或奴欺主的现象。  

不过像这样理想的地方,在现实生活中不是那么容易找到的,于是客家人就用办法进行人工补救。所谓阴不足用你筑,阳不足种竹木,在客家地区相当多村落的后山上往往种有高大的树林,那其实就是用来补后龙山的风水林;还经常在水口两边种有竹木,用来收束水口。这些树通常都能得到很好爱护,仅仅有在中国破四旧立四新那个特殊年代才有人敢去砍它。建房屋、桥梁也是客家人用以补救的办法之一,客家人通过建房屋桥梁来改变水口,或者提高水口拦截财气的能力,从而改变风水。还实用挖池塘、堆土墩、建塔等办法来补救自然环境中风水的不足,从而体现风水的“人定胜天”观念。  

博白是世界客属大县,客家围屋以祖堂为主,建设祖堂为讲究,往往会请许多风水先生临场研究,终认定了立什么坐向,风水先生们各自选定日子,主人集中拿到有名望的日子馆评定好的日子,选中的这位才是真正的先生,然后诸事就在这位先生的指导中进行了。  

拆去旧屋前拆旧建新谓之倒堂竖造,即原来有祖堂的日久破烂,须推倒重建,除进砖、行墙、升梁、入宅、升座外不同的是还要预先择日请先祖退位,过三朝七日后拆除旧屋,预先要请道公起水,说白了就是请神吃饭,把拆旧建新这件事情禀明天地,请先祖暂居别处,代建好后在回来居住。  

到了进砖的这天,有钱的人家会摆三师,即:道公师、风水师、鲁班师。良辰吉日接近时,各自口中念念有词:日吉时良,天地开张,香烟沉沉,神速降临,千里万里,诚心拜请,请得年值功曹月值使者,日值功曹时值使者,川香童子,奏事童郎······请各自的祖师来加持主人竖造大吉,时辰接近,风水先生请贵人就位:天德月德贵人到!主人家共同大声和应:到!  

进砖后风水先生带领全村人围着砖行行走,东南西北中央各方逐个说好话,谓之行墙。假如是半夜进砖的,要用柴火在祖堂中间燃烧大火到天亮,叫做:“火烧旺地”。  

还有还要挑选吉日升梁,也有的时候间临急选不到好日子升梁而在进砖时同时升梁的,叫做升子母梁,承建师(客家话叫成行师)要预先精算到这个房子的高度是多少,栋梁应当在什么位置,现在用木条支撑起这条栋梁,待到他日砌砖起来到这个位置刚刚好。升梁是要举办升梁仪式,  

客家人建祖堂选用的栋梁特别讲究。主人家物色到好的树木后先跟树主谈好价钱。等候风水先生选好良辰吉日,到大山中砍梁木叫做请栋梁,到了来砍树当天用红包包好卖树的钱,往往要比原先谈好的价钱要多,树主收了钱后也会包个红包回礼给主人,包括说一些好话。主家准备酒菜来到预先选好能够做栋梁的的树底下,用酒菜供奉过山神土地,告知请这颗树木去作为某姓人家的栋梁,用谷头米(稻谷和米掺和)撒过附近。再由承建师先开刀砍过(边砍边说好话)再由随来的人把树木砍下来,树木砍下来不可以着地,众人用手接住,有大树接不住的预先在地上摆开树干垫高,之后众人把树抬回祖堂的天德方,待树木晒干后请木匠裁成栋梁,需要注意的是,这颗梁树从砍下来的升梁不可以到地之外还不可以让人坐、站和在上面跨过去。  

祭梁:升梁前用三牲祭梁。抛梁饐、抛梁鸡,用糯米饐、雄鸡抛在梁木上方过往三煞方抛去。在梁木上挂梁袋、梁筷、梁壶、梁布,祭梁酒,先生带领村人拜梁木,一拜梁头,子孙代代初王侯,二拜梁中,子孙代代入朝中,三拜梁尾,子孙代代生贵子····  

升梁是要左右双方徐徐平起,不可以一方先上一方在后,谓之齐齐发人发财。  

入宅是阳人进住新房子,升座是祖先归位,升座的日子尤为重要,需要坐向中宫吉利。日子一样要日子馆评选过,升座的日子在择日中是为讲究的,几十位风水先生中有幸被选中升座吉日的先生,那算是比较厉害的了。  

升座的这天鼓乐喧天,龙狮起舞,朋友庆贺,亲戚往来,姑婆妯娌通宵奔忙。升座前还有迎龙谢土的,龙队在风水先生带领道公帮忙下到祖堂后山脉的过龙处把来龙请回祖堂安坐。舞来的龙往往会被主人家留下过了三朝才给拿回去。古时候祖宗升座后也有过三天才出远门的。  

阳宅还要考虑布局。各派风水先生有各派的指点,乡村的路、厨房、水井、厕所、牛栏、猪栏、鸡窝、堆磨房等等安排在什么位置都要讲究。大城市平常要把灶头放在凶位而向着吉利的方向,叫做压煞迎吉;卫生间要隐藏起来,忌对冲大门与房门,根据命卦、八字或九星,把主人的床铺、书桌、办公桌(店铺还要考虑收银处的摆布)放到吉利的地方,借以承接吉利之气,获得好的结果。  

客家二次葬,即做阴宅坟墓,等都风水先生选好良辰吉日,主人家备些酒菜到原先坟墓前供奉禀明迁葬事宜,大致是告诉先人,现现在有幸请明师寻得旺龙大地,请祖先吃饱换过新衣着去新地方居住。同时烧些纸做的衣着给他们。然后主人家先动手开坟,来人马上帮手把坟墓挖开,再请仵作把祖先骨头捡起,按人体次序端坐状放入铺有绸缎的瓮里。再由其子孙抬到新地方安葬。新地方挖好后临下葬时须要暖穴,用金银纸燃烧烘过土穴。良辰至由先生选定的子孙抱金安葬,有其子孙八字与日子时辰相冲者暂避一方,待到泥土盖过了金瓮却又所有能够回来朝拜了,待到培土成坟,定向放水,完山谢土,风水先生收捧罗盘呼龙守穴:“手执罗盘照四方,东南西北与中央,廿八星宿团团转,百二分针度度祥······之后回山转墓,请祖先归位,子孙祭拜后就算大功告成了。  

绥化市如何看房子风水,卧室风水,招财风水,家装风水常识,风水大师二、风水中影响婚姻恋爱的原因:  

一是住房内部风水:  

横梁压床、犯“门冲煞”、煞位安床、桃花位乱摆花草等,容易造成感情不如意。“门冲煞”,就是床头朝向门口,进门遇床头;煞位安床,就是床正好安在“鬼门”位置;桃花位是把双刃剑,既能够增旺未婚者的婚恋运,也能够造成“滥桃花”,其实卧室就是你的“桃花位”,不要乱摆花草和饰物,好听听专家的意见。  

二是住房外部风水:  

根据实践,走廊或楼梯把房子分作两半、门窗外见到“分叉水”、门前见到“忘情水”,非常容易造成感情不顺利,与爱人分道扬镳。前面两种情形很直观,不难理解;“忘情水”又叫“桃花露水”,指门前可见的快来快退而不聚的水,这样的水会造成夫妻恋人间或聚少离多、或飘泊不定,或感情不专等不稳定原因。  

许多人短缺爱情,但“爱情”却泛滥成灾!有的人一年能够谈多次“恋爱”,到头来他(或她)还在问,我的感情为什么不顺,我什么时候爱情能结成正果?结果一看他(或她)的面相八字,发觉他(或她)是一个对爱情不负责的人。那什么样的人对爱情短缺责任心呢?  

挑选住房风水,假如避开了以上情况,也许你的爱情就变得顺畅如意了。  

一、从命理来看:  

1、八字中偏财星为用神,正财星为忌神,且日元对正财星起坏效果,这种男性对爱情责任心差。  

2、八字中偏官星为用神,正官星为忌神,且日元对正官星起坏效果,这种女性对爱情不负责任。  

3、八字中日元对偏神起好效果,对正神起坏效果,这种人喜新厌旧,既多情又无情,只对新人笑不顾旧人哭,上一秒钟可能还跟旧爱缠缠绵绵,下一秒也许就能够翻脸不认人,转脸就可跟新欢投怀送抱。  

二、从面相上来看:  

1、眼睛是心灵的窗户,假如眼神飘忽不定,眼光无神。  

2、鼻子是配偶星,鼻子无论高低,假如鼻根比较塌陷,鼻根无力。  

3、脸为身,鼻为财或官,脸大鼻小,身旺财官弱。脸小鼻大,身弱不胜财和官。  

从八字命格看你的爱情责任心,相关命理知识:  

一、用神、忌神:对日元起好效果的十神就称之为用神,对日元起坏效果的十神就称之为忌神。  

二、日元:八字中日柱天干就是日元,日元就代表命主本人。  

三、十神:就是八字中其它七个字与日元的关系。生日元的为正印、偏印,克日元的为正官、偏官,日元所克的为正财、偏财,日元所生的为正食、偏食,与日元五行相同的为正比、偏比,共十位,我们就称之为十神。  

四、八字:就是将出生年月日时按一定的规则转换成阴阳五行八个字,出生年转换成天干地支两个字,称之为年柱。出生月转换成天干地支两个字,称之为月柱。出生日转换成天干地支两个字,称之为日柱。出生时辰转换成天干地支两个字,称之为时柱。年柱、月柱、日柱、时柱共八个字,所以称之为八字。  

绥化市如何看房子风水,卧室风水,招财风水,家装风水常识,风水大师三、怎样用风水学转运  

,马上外出旅游一次,并且尽可能远一点,把身上或身边所积聚的不良气场甩开,或带出去散掉。去的地方好是山清水秀的,空气清新的,风景宜人的,赏心悦目的。  

第二,马上换一下衣着。好尽快把运气不顺是时所穿的衣着,包括内衣换掉,不仅要换款式,并且更重要的还要换颜色,换上与之相反的颜色。例如你不顺时所穿的是红色或绿色的,那就要换成黑色蓝色或金色的。  

第三,马上换一下饰品。现在许多朋友都爱好带饰品,非常是女生,身上更是少不了饰品,有的还饰品琳琅,环佩叮当。但岂不知饰品也是有五行气场的,有的时候戴错了饰品,或佩戴的过多过杂,也会损害你的运气。运气不顺时所佩戴的饰品,或许也是“罪魁祸首”之一,所以也应当及时换掉。假如弄不准应当换成什么样的,那干脆就临时不戴饰品,待运气好转后,再逐渐试着佩戴。  

第四,马上换一下方位。在一个房间中,不同方位也存在着不同的五行气场。一个房间能够按八卦划分为东、西、南、北和东南、东北、西南、西北及中宫九个方位,这九个方位五行气场都不一样,假如运气不顺时,所处的方位的气场,或许是损害你的运气的,所以应当换到对面的方位。假如是在办公室,那就把办公位的方向调到对面,假如是在家中,有条件的话,也能够调整一下床的方向。  

第五、马上换掉一些摆设的用品。不管在家中还是办公室,人们都爱好摆上一些饰品,不仅为了美观,并且还想体现自我的喜好与品位。但这些饰品也是有五行效果的,假如摆错了饰品,也会导致运气不顺,所以感觉运气不顺时,应当尝试换掉这些饰品,例如把金属的换成木质的,把水类的换成火类电类的等等。  

第六,马上到附近正规的寺院,去进一下香。你不要认为这是迷信,由于你之所以运气不顺,就是由于环境有害,心有污染和迷茫,而寺院是一个清净圣地,气场非常好,能够清除一些不良气息,所以去寺院进香,就是为了清除污染,找回一颗清净心,回归一下本性,换来一份好运气。  

一、做善事改命法  

常言:“一善解百灾”。可通过捐款物、救济抚血孤寡老人、帮助失学青少年重返校园学习、修桥铺路、无赏奉献血液、放生等行为进行修改命运。此为做善事改命法!  

二、名字改命法  

根据四柱八字阴阳五行之组合,找出用神,然后把用神之五形演变为能够代表用五行的某个汉字进行匹配(汉字之五行以笔划数为准)此为从名字上改命。详细请参看姓名学书籍。  

三、衣着颜色改命法  

根据四柱喜用神五行所属之颜色,选致与喜用神五行颜色一致的衣着或人身装饰品进行补救。如命局喜火,火为红色,可穿着红色衣着;命局喜水,可穿着黑色、蓝色衣着。  

四、用具改命法  

根据四柱喜用神五行所主之颜色,挑选与喜用神五行颜色一致的用具进行改命。如喜用神所属的颜色为绿色,可选绿色,青色的生活与工效果品。如家具、床单被褥、墙布墙纸、地板砖、绿色之铅笔、钢笔等。  

怎么样利用风水转运  

1、买些宽叶绿色盆栽,大量绿化家里,会使家庭好运提高、改善夫妻关系。  

2、家里的桌椅,是不是有摇晃现象?假如已经很旧、摇晃的桌椅需要加固,好是换为新桌椅。否则影响你的事业哦。  

3、屋宅附近是不是有庙宇、高架桥、桥梁、吊桥等动工、挖马路、搬迁装潢现象?假如有就犯了动土煞,需一些生锈的金属用品丢掉,财运更好。  

4、是不是有过家里的金属类器具(脚踏车、汽车、电风扇、电器品的金属板、计算机)故障现象?尽快修好,可缓合在金钱上的冲突。  

5、注意:男儿童卧室好在东边、女儿童卧室好在西边;父母卧室好在西北或者西南位置,否则不利健康。不可以调整的话需要化解。  

不为人知的风水“转运法”  

一、租或住在父辈贫民区房子内要转运,首先要做一个全新的装修,让旧房子焕然一新,即使是简单的粉刷,也极为必要。非常是上一辈用过的炉灶、睡床、门窗一定要尽快换掉。重新装点门面,令人有种改头换面的感觉。  

二、书桌一定要尽可能摆在能看到远景的窗前,保持工作的时候视野宽阔,有帮助事业前程远大的意头。起床眼一定要看到有朝气的东西,如远处新盖的楼房或参天绿叶等。  

三、家中摆设应当尽可能添加一些力所能及的“贵重”物品,来增添房屋的“贵气”。从以达到压制“贫困的霉气”,如摆设微型的“老爷车”模型,或者陶瓷花瓶,点缀房屋的布置。  

四、挂画也是一种改变家中晦气的好办法,但是画的选材一定要有讲究。好挑选一些勃勃生机的旭日初升、牡丹怒放类图片。一些忧郁的图画,如那些湖岸柳影类让人一看没精神的图画需要拿掉。  

五、保持房子内外卫生清洁,一间整齐干净的房屋,给人的感觉会踊跃向上。一些早应当弃用而又舍不得丢弃的推积残旧物件一定要及时清理掉。俗话说:“旧的不去,新的不来。”放弃一些鸡肋物品,能重新塑造房屋的新气象。  

六、家中一定要有生气,反对死气沉沉,此乃霉运的源头。没有生气的房子,总会让家人压抑,心情郁闷。工作学习方面等都会备受影响,诸事不顺。建议多多栽种常青的植物、或者饲养活泼的宠物类,如一些小猫小狗,从而将原来较差的冷清气氛渐渐改善,达到兴盛的感觉。  

绥化市如何看房子风水,卧室风水,招财风水,家装风水常识,风水大师四、假如你们是子鼠与未羊相害的:  

能够结交属龙、属猪的朋友,或生个属龙属猪的小孩,作为沟通的桥梁纽带,生活中能够 采纳土色或黑蓝色的基调来中和融通,风水上能够挑选主卧室在正西、正东、与东南为吉星的户型,也能够佩戴或摆放水晶类的饰品来增缘调运。  

假如你们是丑牛与午马相害的:  

能够结交属虎、属蛇、属鸡的朋友,或生个属虎、属蛇、属鸡的小孩,作为沟通的桥梁纽带,生活中能够 采纳土色或红色的基调来中和融通,风水上能够挑选主卧室在正东、东南与正西为吉星的户型,也能够佩戴或摆放玉石类的饰品来增缘调运。  

假如你们是寅虎与巳蛇相害的:  

能够结交属马、属狗、属鸡、属牛的朋友,或生个属马、属狗、属鸡、属牛的小孩,作为沟通的桥梁纽带,生活中能够 采纳绿色和红色的基调来中和融通,风水上能够挑选主卧室在正南、西南与东北为吉星的户型,也能够佩戴或摆放木类的、或形状颜色似火的饰品来增缘调运。  

假如你们是卯兔与辰龙相害的:  

能够结交属猪、属羊、或属猴的朋友,生个属猪、属羊或属猴的小孩,作为沟通的桥梁与纽带,生活中能够 采纳黑蓝色的基调来中和融通,在风水上挑选主卧室在西北或正北为吉星的户型,也能够佩戴或鼠形、猪形的水晶,或摆放鱼缸之类的饰品来增缘调运。  

假如你们是酉鸡与戌狗相害的:  

能够结交属蛇、属虎、属马的朋友,或生个属蛇、属虎或属马的小孩,作为沟通的桥梁与纽带,生活中能够 采纳土色的基调来中和融通,风水上能够挑选主卧室在东南或东北为吉星的户型,也能够佩戴或摆放玉石类的饰品来增缘调运。  

假如你们是申猴与亥猪相害的:  

能够结交属鼠、属龙、属兔的朋友,或生个属鼠、属兔、属龙的小孩,作为沟通的桥梁与纽带,生活中能够 采纳金银白色或黑蓝色的基调来中和融通,风水上能够挑选主卧室在正北或东南为吉星的户型,也能够佩戴或摆放水晶饰品来增缘调运。  

以上是生肖六害的化解办法。  

另外还有生肖犯刑的,也需要化解调整。现实中经常见到的刑害主要有以下三种形式,这三种刑害的化解方法是:  

假如是子鼠与卯兔相刑的:  

能够结交属牛、属猪的朋友,或生个属牛属猪的小孩,作为沟通的桥梁纽带,生活中能够 采纳绿色和黑蓝色的基调来中和融通,风水上可挑选主卧室在东北和正北为吉星的户型,也能够佩戴木类的饰品,摆放花卉植物和鱼缸来增缘调运。  

假如是丑牛与戌狗相刑的:  

能够结交属蛇、属虎的朋友,或生个属蛇属虎的儿童,作为沟通的桥梁纽带,生活中能够 采纳土色和红色的基调来中和融通,风水上能够挑选主卧室在正北或正东为吉星的户型,也能够佩戴一些金属饰品,或摆放鱼缸来增缘调运。  

假如是寅虎与巳蛇相刑的(既害又刑):  

能够结交属马、属狗、属鸡、属牛的朋友,也可生个属马、属狗、属鸡、属牛的小孩,作为桥梁纽带来沟通,生活中能够 采纳绿色和红色的基调来中和融通,风水上能够挑选主卧室在正南、东北、东南的户型,也能够佩戴和摆放木类和火形的饰品来增缘调运。  

假如按照以上方法进行了调整,相信就能从根基上解决属相相害相刑的部分问题,为你们的交友婚恋打下一个非常好的基础,为以后的发展铺平了道路。不过要想从根本上彻底化解属相相害相刑的问题,还需要结合两人的八字姻缘状况,进行全面细致的综合性的调整。  

绥化市如何看房子风水,卧室风水,招财风水,家装风水常识,风水大师五、林半仙风水传奇故事之七鹤金脸盆的故事  

金脸盆为凤山十三名胜之一。『金脸盆穴』坐北向南,其来龙为七星转折而下,其墓埕四周自然构成隆起之土丘,中微凹,成脸盆状,内明堂藏风聚气,罗城密切,其案为小琉球岛。  

相传在林园,有一个廖姓的贫穷人家,抱着发财的心理去求林半仙寻块穴地。林半仙观其型相,可说并非善良之辈,然又很同情他的遭遇,於是便答应他了。他们二人从清水岩後山的东北向北方寻去,只见山势明朗,小琉球峙立海上。  

来到一地,林半仙突然开口说:「这里真是块风水好地,必定能够大富大贵!」  

姓廖的一听,很中意的说:「只要能富就好了!」  

林半仙说:「大富大贵是必然的,此穴叫『金脸盆穴』,将来能够富贵满天下!」  

姓廖的高兴极了。立刻拉着林半仙要回去动手迁葬祖坟,林半仙说:「且慢!这块非常之地,对你固然很有帮助,但此地葬後必定伤师,你用了这块地,我的双眼必变瞎,後半生就无法过活了,只要你有诚心奉养我半生,我是能够替你按着穴脉迁葬的。」  

「那当然罗!要是真的能富贵发财,我必定会报答你,奉养你终身,决不敢忘恩负义!」姓廖的赶忙回答。  

林半仙说道:「也好!我就答应你,假若你将来违背了诺言,那可不可以怪我!」姓廖的满口承允了.果然,姓廖的祖坟迁葬不久,林半仙的双眼也渐渐瞎了。而姓廖的却蓦地发达了起来,他们对林半仙的感激不在话下。  

可是俗语说:「事久见人心。」姓廖的感觉每日像奉养老子一样,有些不耐烦,特别林半仙嗜吃乳羊肉,经常需要杀一只乳羊孝敬他,损失不赀,供奉便怠慢了。  

晚上,林半仙刚吃过晚饭,正用牙签剔着牙缝里的羊肉渣,下女送上茶来,林半仙满脸满足的向下女说:「的乳羊真嫩真香,好吃极了!」  

下女忍不住的噗吱笑了出来!  

下女道:「羊是刚从羊肚里生出来的,当然很嫩。」  

林半仙道:「怪不得这麽香嫩,不过太可怜了!」  

下女听了格格大笑,说:「这有什麽可怜的,又不是人把牠杀死的。」  

林半仙一听感觉有蹊跷,便问:「怎麽不是杀的?」  

下女回答:「是生下来跌落粪坑死的,原本是要拿去丢掉,後来想一想还是拿来给你吃。」  

林半仙问:「这是谁的主意?」  

「是主人的意思!」下女天真的回答。  

林半仙心里晓得是姓廖的欺他看不见,并且厌烦侍奉他了,很是恼怒,但他并不动声色。  

次晨便对姓廖的说:「令祖先的风水已经起了变化,好能挖起来,再挑选一个良辰吉日重新安葬,这样你的家运才可以继续发展。」  

姓廖的大惊,带领林半仙来到『金脸盆穴』,林半仙叫他把耳朵贴近墓碑....  

「你有听到作响的声音吗?」林半仙问道。  

姓廖的惊奇的问:「听到了!但不知什麽因素,正要问个明白。」  

林半仙说:「那是穴脉移动的象徵,要赶紧重新改造,否则龙脉要走掉了!」  

「那怎麽办好?」姓廖的慌了!  

林半仙说:「不要紧!我去把龙锁住就行了!」  

姓廖的不疑有他,便依照林半仙的指示,择日破土预备改造。  

当日中午,林半仙带着法器,随同来到了穴地,将木剑往穴地一插,然後动土挖掘。  

当墓桌撬开之後,桌下有一盆水,此盆水乃林半仙造葬时预留的破解法。  

林半仙急忙掬起盆中之水洗眼,瞎眼顿时复明。  

姓廖的不知内有蹊跷,还直问要怎么样处理?  

林半仙指平他把瓮金盖打开,将要打开之际,蓦地传出白鹤戏水的声音,开盖後,突然看见七只白鹤从瓮中飞天而去,廖家的人惊奇之余,力捕当中一只,在惊慌之中急忙把盖重新盖上,却折断了一只脚。在旁围观的人,见林半仙这么神妙手法,都赞美不已,仅仅有姓廖的看出情形不对,慌忙问这是怎麽回事?  

林半仙说:「很糟!由于我眼睛看不见,所以不幸把龙脉破坏了,也由于你本性太坏,忘恩负义的结果,这是没办法的事。」  

林半仙在人群嘈杂之中,赶快钻入林中脱逃了。  

姓廖的家人追赶不及,赶紧把土重新盖上,重新造好墓碑,也随时要找林半仙算帐。  

过了几十年,廖家出了一位进士,由于他天生跛了一脚,大家便叫他『跛脚进士』,并盛传他就是那只断了一只脚的白鹤转世。  

林半仙风水传奇故事之龙虾出海穴  

林半仙造葬田氏两兄弟父坟於白沙尾双凤朝牡丹穴后,不久两兄弟皆如意娶妻,各生了一个女儿,自幼乖巧玲珑,天生的美人胚子,年至十六岁,更是美如天仙,而且知书达礼,工作勤快。  

有林半仙来到大寮澳,看见一位少年家正在砍剌竹,年约十二岁左右,孔武有力又气势凌人,有将相之才,非等闲之辈,半仙趋前问道:「囝仔兄!你砍剌竹作何用处?」  

「老阿伯!我想盖间茅草屋,到海边工作较方便!」小孩回答说。  

原来这位小孩名叫林坤地,父亲在海边剌鱼为生,聪慧机智,林半仙顺口问道:「那你打算要盖在何处较佳?」  

「我也不晓得,好是避风之处,但地势要高,才可看到海边四周之动静,当然以白沙尾好!」小孩很聪慧的答道。  

「既然这么,那我带你到一个地方,地理位置非常好又避风,包你中意,离这里也不算很远,在白沙尾附近地区!」半仙说道。  

「那就多谢了!我跟你走好了,你叫我停我就停!」小孩机巧地答道。  

林半仙带着坤地来到白沙尾来龙落脉处,走进树林,在高山上找到了一块视野辽阔又避风之风水宝地,此地也就是现在小琉球王爷庙--三隆宫前方司令台之位置,光复后摆了国父铜像,后盖司令台而迁移。  

在此可见到白沙尾的外海,地形如龙虾出海,远眺高雄凤山,主出官贵之格局,每当天气晴朗,凤山、东港、南平尽入眼中,左右两山如龙虾之双长须。田氏两兄弟的父坟刚好离此下端不远,可算有缘。  

林半仙指导坤地茅室要面口港,朝向凤山才可出官贵,他用九天玄女的阴阳一百二十甲子择日法选了一个良辰吉日动土,动土之后,又在四周安置「青竹符」,此乃「地理定神锁气法」,为先天之学问,通常地理师都不懂,一百二十甲子择日法乃真正九天玄女「阴阳地理法」  

法术完成后,林半仙向坤地说:「此龙虾出海穴乃是王侯将相之贵地,也是君主来朝之地,将来必有君王来此一游,必出将相之才,二十年后就会有奇迹出现,请拭目以待。」  

林半仙告别了林坤地,来到「乌鬼洞」,位於现今大福村的尾端,是三条主要公路的终点。  

听当地渔民说:此乌鬼洞乃荷兰人开发台湾时,从非洲抓了一大批黑人来此当奴隶,有一批在小琉球附近遭风浪而沉船,数人逃至小琉球,潜居此洞。这批黑奴在小岛上当起强盗,当时岛上没有市民。数年后有英军小艇在此洞西北之蛤板登陆,观赏风光,黑奴乘虚抢物烧艇,而且杀尽了英军。  

旋被前来搜寻之英舰发觉艇毁人亡,乃上岸搜索,黑奴不敌英军的攻击,埋伏洞中,英军百般诱胁不出,乃灌油引火,黑奴尽死洞中,后人遂名为乌鬼洞,意指黑洋人曾栖息之洞也。清朝时洞中石床、石桌、石锣、石鼓、银器、珠宝等时有发觉,乌鬼洞之名遂名传遐迩。  

林半仙观后,发觉此乌鬼洞乃天然地理佳穴,然黑奴在此栖息又死於此,此天然地理已被黑奴所得,且黑奴已得道,不久的将来可成裨受万人香火奉祀,只是他们附身於他神之上,不再是本来面目,故世人不知其来历。  

林半仙风水传奇故事之林彪的风水传说  

林彪出生在湖北省黄州市回龙镇林家大湾。关于回龙镇和包围林家大湾的白羊山,都有着漂亮的传说。  

当地人世代相传,回龙山原名枣儿刺岭,有九条触犯天条的小龙被东海龙王囚禁在此岭巨石之下。龙王有言:仅仅有岭上铁树开花,九龙才可以得返东海。终于岭上铁树开花,九龙返回东海。但当中一小龙思念枣儿刺岭的峻秀宏伟,毅然返回定居,此后,枣刺儿岭便被称为回龙山。回龙山上常有祥云瑞气云雾盘绕,仙气十足。回龙镇因而得名。  

离回龙镇约六七里,耸出一座形神俱似一头山羊的山岭。山岭海拔约300米,山势不险不陡却气势不凡,满山草木、竹树、繁花。相传这座山是一头雪白的神羊坐化而成,命名白羊山。白羊山南麓,山势三面环围着两座中间只隔着一道冲田的两上小山村。这就是林家大湾和染铺湾。  

在有着漂亮传说的秀媚山村,出现了林彪这样一人,自然与传说分不开了。林家大湾的人如是说:“林家祖坟葬在凤凰口,要发财。林家祖屋座落在官山恼,代代不脱官。林家新屋座落在神仙恼,神仙恼连着白羊山,白羊山上有白虎星,白虎赶白羊,猛虎下山梁,才会出了个林彪。”  

“林彪是通天鼻,耳朵里有福气毛,是贵人相,但毛太短,贵不长。”  

“林彪的‘彪’是虎字加三撇,不是通常的虎;而是长了翅膀的神虎,惋惜,三撇太短,也就是翅膀太短,飞得太高,就会跌落。”  

“离长江20公里的回龙山要是离长江再近一点,龙气就会更重更旺,林彪也许就不会倒。”  

“1950年林家大湾开通的公路和1967年从湾里修至八斗湾的‘参观道’,破坏了湾里的风水、毁了地脉,斩断了‘凤凰的翅膀’,所以林家大湾出去的人,后难有善终。”  

“林家大湾的官山恼为凤凰宝地,龙为阳,凤为阴,得凤凰之气,只能为臣,难以称帝,要想称帝,是自取灭亡。”  

“1970年部队在白羊山修建的微波站,斩断了白羊的脊梁;而在湾里开山的工程兵又炸毁了‘’,在书山挖的山洞,又捣出了羊的心肝,满山挖、炸得一汪一汪的血,所以属羊的林彪,后是体无完肤。”  

“林家祖上对取名是极谨慎、极考究的,林家子弟的名字从字划到喻意都是经过再三推算,取其吉利,绝不可以轻易改动,否则就会有血光之灾,林彪乱改了名字,所以他死得早也死得惨。”  

“从林彪的女婿和媳妇的名字来看,对林家也是不利的,一个叫张清林,一个叫张宁,两个都姓‘张’,两个都有‘林(宁)’,这‘张’不就是‘葬’吗?‘张林(宁)’不就是‘葬林’吗?自从这两个人走进林家,林家的命数也就到头了。”  

“林彪是水命,克水,假如林彪出逃时走水路,就或许不死……”  

看来熟读兵书的林彪并不知晓风水学说,权倾一时和终的暴尸温都尔罕只能是命该这么。


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