2020年随着《华豫之门》的升级，华豫之门鉴宝邀请了多名闻名专家坐阵，让节目刹那间众所周知，老少皆知。其招引眼球的地方不在于专家们能找出多少好藏品好宝物，而是在于其综艺节目的客观性和专家和藏家们的互动对比亲和和蔼可亲。更为广大藏家们欣赏的是华豫之门是一个周期循环的节目，更是通过云录制，让每一个藏宝的藏家们都有露一露自个手中的宝物，甚至在电视节目中露一露脸。华豫之门节目资料的选材地址的，很多远在他地的藏家们无法专家的一席点评，多少都有点惋惜，所以为了广大藏家们的需求，本公司也一直致力于《华豫之门》的资助支撑活动，特邀多名华豫之门专家建立线下判定，用以回馈广大藏家们对《华豫之门》的支撑。
华豫之门大讲堂：
花口在宋代器皿中所见较多，主要有盘、碗。花口有深有浅，故凸起的线也有长有短、有粗有细。花口给器皿造型赋予超逸气韵，具有一定的欣赏趣味和特色。 纹为陶瓷制品所惯用的一种，即在修坯完成的同时，用修坯刀或专用刀器壁，使与器壁的瞬间随速度而不自主地产生一种微妙的跳动，以形成一种律动的似刀砍斧削大小不等、深浅不一的痕迹。 官、哥釉气泡密集似"攒珠"，是指哥窑釉内气泡细密像颗颗小水珠相同，满布在器表上。这类特征不易仿照。哥窑堪称陶瓷的瓷窑之一，也是存在多悬而未决问题的瓷窑之一，历来备受关注。长期以来，学术界在诸如哥窑的概念，传世哥窑瓷器的烧造时代、窑址所在地、生产性质，哥窑与官窑的关系，对历代文献有关哥窑记载的理解，以及对各地出土类似哥窑器物的看法等，均有不同的观点。 也就是说在金朝大定二十四年之前,没有钧州这个概念,自然也没有钧瓷的概念.这也就是为什么宋元都没有关于钧瓷记载的原因;但这并不意味着钧瓷是公元1184年才有钧瓷,钧瓷一直在烧,只是当时不叫钧瓷而已; 2001年9月，在禹州市神垕镇西南部,北京大学考古文博院与河南省考古研究所联合组队，对其中的4座古窑址。
