鱼皮皮具有独特的“鳞窝”表面和“层状”水平编织的纤维构造

鱼皮皮具有独特的“鳞窝”表面和“层状”水平编织的纤维构造,具备天然、独特立体的粒面鳞状花纹,其牢固度、抗撕裂、耐皱折等性能都优于同等厚度的牛羊皮革。

 

鱼皮制品的清洗

鱼皮具的清洗养护工作和牛羊皮大致相同

涂饰鱼皮革与绒面鱼皮革在养护打理方面有所不同
涂饰鱼皮制品在日常打理方面只需用湿布擦洗即可,定期用无色的皮革油涂抹养护
绒面鱼皮制品的油污处理则需要用洗手液和清醋加适量水调和成特殊的清洗水,再用牙刷蘸取调和后的清洗水轻轻刷洗

 

中华鱼文化

我们的传统民间故事中,也随处可见鱼与龙互相转化。比如这么一种经典叙事:调皮的龙女变为红鲤鱼到江河里玩,被渔人捉住,为一书生解救,龙女对书生产生爱慕,虽人神殊途,但Zui终感动上天,结为夫妻。叙事中的鱼和龙都是人们崇拜的对象,只是其中的神已被人格化。

想必大家都熟悉“鲤鱼跃龙门”的故事,跃过龙门的鱼即成龙,跃不过的依旧凡品。因此,后世的人们更视鱼为可以改变运势的吉祥之物。在一些以鱼为守护神的民族,更是佩戴鱼制饰物,象征龙神相伴,驱灾辟邪。

 

鱼与爱情

鱼,自古就是人们用来表示爱情的信物,因为鱼与水之间有着难以分开的关系,我们经常看到婚联上有这样的句子:鱼水千年合。用来形容恋人或夫妻之间的如胶似漆、难舍难分
同时,古人还有用“鱼雁传书”描写爱情的故事。古代传说大雁和鱼均可以传递书信。据《汉书》记载,匈奴扣留苏武,并谎称其已死。汉朝使臣得知苏武没死的消息后,对匈奴单于说:天子在林子中狩猎,遇到一只大雁,脚上系着书信,上面说苏武在某个沼泽中。单于只好把苏武送回汉朝。《西厢记》中有一段唱段,就使用了“鱼雁传书”的典故,很好地表达了崔莺莺希望张生勤来书信,珍惜爱情、淡薄功名的感情。
由此可见,在中华的渔文化中,鱼承载着很多的浪漫与爱意。

 

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