西周虢季墓出土的青铜礼器，纹饰的表现方式和模范制作技术都处于转型时期。研究虢季青铜礼器纹饰结构特点和范缝痕迹所传递的信息，结合不同时期青铜礼器模范制作技术以及模拟青铜礼器陶范制作实验，可了解西周虢季墓青铜礼器范型制作技术的概况。清初山东安丘名士张贞所形成的"安丘印派"，成就斐然，传承有绪，有独到的理论体系，在篆刻也具有一定的影响力。张贞引导和带动了山东篆刻的发展，其后人克绍箕裘，使"安丘印派"的影响力突破齐鲁地域，进而辐射全国，在主流印坛也具有一席之地。本文就张氏印学及其传承问题展开探讨，揭示"安丘印派"在齐鲁印学融入主流印风中所起的作用。辨读湖北随州义地岗曾公子弃疾墓所出铜器铭文二则。曾公子弃疾斗铭文器名前之字应为" "，与楚文字多见的" 缶"之" "一样，当读为"赴"，说明器物移动使用的特征。曾公子弃疾、甗铭文器名前之字当是"葬"，说明器物属专为陪葬而造，"葬"字写法与秦系文字同而与楚系文字异，值得研究曾、楚文字时注意。1年，郑州华南城发掘一座唐墓。墓葬砖雕精美。墓中出土墓志上刻青龙、白虎、玄武、朱雀四瑞兽及十二生肖等图案。此墓的发掘为我们补正和研究裴度家族谱系提供了珍贵的实物资料。柳州共发现摩崖石刻1余方，年代从北宋初年至时期。摩崖石刻字体包括篆、隶、楷、草、行等，内容有游览题记、题名，亦有纪事铭文等。摩崖石刻是刻在石壁上的史书，具有补史作用，对于研究地方史、民族史具有重要的参考价值。
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对殷墟四座商代墓葬出土遗物及青铜器铭文的研究，认为王裕口南地M13的墓主可能是甲骨文期宾组卜辞中的贞人，大司空M663的墓主可能是甲骨文期师组卜辞的贞人，王裕口南地M94和郭家庄M53的墓主可能是族邑内的卜人。武丁时期贞人的身份约相当于中等贵族，贞人和卜人在任职期间可以领兵。12~216年，对牛坡洞遗址进行了发掘。该遗址文化内涵丰富，发现有墓葬、活动面、用火遗存等遗迹，出土有大量的石器、骨器和陶器等遗物。该遗址的发掘，初步建立了黔中地区从旧石器时代晚期到春秋战国时期考古学文化的年代序列。近年来，学术界关于皖南新四军的北移路线存在许多争论。在皖南事变之前，新四军的北移有三条路线可选，即北线、东线和南线。相对而言，从北线铜陵、繁昌间渡江转移是比较安全的。新四军经该线北移路程较近、地形熟悉，掌握敌伪的活动规律，准备*为充分，具有优势，有敌顽矛盾可以利用，有渡江的经验可以借鉴，即使遭到拦截，可能遭受的损失也是的。但从北线转移也有不利因素，主要是敌顽的封锁和国散布了新四军北移消息。由于各种原因，皖南新四军*终放弃了从北线转移的计划。其主要教训是：项英犹豫动摇，丧失了渡江的时机，高估了困难，没有舍局部而保整体的决心。无论新四军选择怎样的北移路线，大北渡长江和复杂的敌情迟早都是要面对的。14年秋，由社会科学院考古研究所、陕西省考古研究院、北京大学考古文博学院联合组成的周原考古队发掘了一座大型夯土建筑基址。基址位于岐山县凤雏村南，北距原凤雏甲组基址约4米，编号为214ZYIIF3(凤雏三号基址)。基址平面呈"回"字形，四面为夯土台基，中间为长方形庭院；总占地面积约218平方米，是迄今发掘的规模的西周建筑遗址。三号基址庭院中发现了一处特殊的立石和铺石遗迹；外围出土了金箔、绿松石、原始瓷器残片等贵重物品。基址始建于西周早期，中期前后曾大面积失火；庭院中的立石、铺石遗迹在西周晚期废弃。通过分析遗迹层位、出土遗物归属以及遗迹的时段，可将林子梁遗址的遗存划分为两种考古学文化。第二段代表性遗存与常山下层文化内涵相同，年代相当于公元前三千纪前半叶；第三至五段代表性遗存年代相当于公元前三千纪后半叶，可命名为"页河子类型"，它从常山下层文化发展而来，或不属于齐家文化。
叶县与北京保物馆所藏索氏劫簋与簋盖，属于"殷民六族"中的索氏族所有，作器者之名应释为"劫"，而不是"结"。该铜簋的年代为西周晚期。洹北商城二号基址的复原研究表明一号基址是一座带有东、西厢建筑的大型四合院，其主殿建有带廊柱的正室1间，两侧有耳庑，四合院南部为廊庑，中间建有门塾。二号基址亦为四合院，主殿为4间正室，外以廊柱环绕，正室两侧有耳室，东、南、西三面均为廊庑。两座建筑都呈"对外封闭，对内开放"的格局。本文论述了河南博物院赴意大利罗马威尼斯宫博物馆"汉唐中原"展览，策划中思考的重点问题和解决方法，以及展览通过意大利设计师形式设计的包装，所呈现出中西、古今和谐统一的展出效果，并指出该展览为今后的展览设计提供的可供借鉴之处。
唐章怀墓墓道东壁《客使图》壁画中戴鸟羽冠使者的身份一直众说纷纭、莫衷一是，然而基于不同视角和理论范式下的高句丽说或新罗说均有理论指导意义。在唐高宗时期的朝鲜半岛地缘构筑和唐罗关系的大背景下，笔者以章怀生活年代和陪葬乾陵的建造时间为大框架，以这一时期唐代皇室争权斗争为参照，分析其生活中关系密切的人物与重要事件，探析他参与唐罗事务的可能性及途径；同时比对这一时期新罗与唐朝关系的动向，梳理入唐新罗使者的情况及活动轨迹，再与现存遗迹遗物进行交叉比对。认为与章怀关系密切的人中，尚书左仆射兼宾客刘仁轨和新罗使者金仁问对唐高宗和章怀的朝鲜半岛策略颇有影响，由此提出戴鸟羽冠使者可能来自新罗皇室，还可能与多次往返唐罗之间、长期居于唐朝、对唐罗关系产生重要影响的金仁问有某种关联。地层学是考古学*基本的理论和方法之一，它在古代文化发展谱系的重建中起了基本性的作用。在聚落考古越来越受到重视的背景下，地层学的一些理论和方法将在考察各种社会关系的过程中得到进一步改进和发展。5年洛阳市西工区发掘了一批东周时期墓葬。其中3座战国墓分别出土彩绘陶器、玉石器等随葬器物。这3座墓的文化属性不同于洛阳地区其他东周墓，而与山西侯马、河南安阳及郑州地区有着密切关系。江苏省明清时期的建筑彩画是研究古代建筑彩画艺术发展、演变不可多得的实物资料，其制作工艺继承和发展了宋代建筑彩画的官式作法，表现出鲜明的时代和地域特征。作为江苏地区传统建筑彩画中彩画色彩重要组成的"二色"，普遍存在有严重的褪变色现象，轻则影响了彩画的艺术效果，重则危及彩画的长期保存。为明确了解彩画中"二色"发生褪变色的主要原因，在实地调查、传统工艺调查和环境调查分析的基础上，本文结合采集样品的科学分析检测，有针对性地设计了模拟实验。结果表明："二色"颜料层褪变色*为明显是由于光照、高温高湿、协同作用，其中颜料和胶料都发生了显著的变化所致。本文利用实验结果比对，分析了实际情况下"二色"的褪变色病害，得出了病害产生的主要原因，并作了进一步的探讨分析。清代金石学发展迅猛，黄易为乾嘉时期的金石学家。山东博物馆藏《黄小松辑释吉金拓本》为清稿本，是目前所见研究黄氏金石收藏，尤其是古代铜器铭刻方面的珍贵资料，也是研究清代金石学发展的重要资料。由于拓本集流传日久，在黄氏之后经过了很多学者的题跋和考释，其收藏和流传情况不甚明晰。本文通过对《黄小松辑释吉金拓本》中黄易以后的题记情况和递传顺序进行分析，对九皋、杨铎、黄咸宝、丁彦臣、匡源、李山农和李家恺等金石研究学者进行考述，厘清《黄小松辑释吉金拓本》的流传经历，进而梳理出清代山左金石学发展的基本脉络。
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