看阴宅风水基础知识图解

看阴宅风水基础知识图解概念篇  
1、什么是阴宅  
阴宅，是指安葬祖先灵柩的中央，是祖先过世后长眠安息的中央，所以称为阴宅，也能够简单的了解为坟墓。  
阴宅，在风水中占有高的位置，阴宅的选址也是非常的考究。自古以来，古代传播下来的思想就以为，把祖先安葬在好的风水福地，一定能给子孙后代带来不祥如意。  
相反，假如阴宅风水不好，则会影响到后人的运气，轻者诸事不顺，重者家庭决裂，噩运连连。可见，阴宅风水的重要性。  
2、阴宅风水的原理  
在古人的理论中，强调人由父母所生，父母逝世之后假如葬在好的中央，骨骸能够得到地气的暖和，从而起到保佑子孙的作用。  
其实，阴宅对人们的影响是能够用科学的理论来解释的。大家都晓得，地球是一个很大的磁场，整个磁场具有感应和传播的功用。  
阴宅建于何处，那个中央的磁场，就会把坟墓四周的山水信号连同骨骸信号，一同经过电磁波向外发送。  
而子孙与先辈有同类型的遗传基因，电磁波之间有同位信息，能够感应沟通，作用于后人，从而对外界产生不同吉凶的影响。  

3、阴宅风水与八卦  
阴宅考究与大自然互相配合，特别需求乘龙之气，配以天地之间的自然山水，构成各不相同的阴宅风水。假如合天时，合地运，合山水，则能够做出富贵的阴宅。  
（1）乾山为天柱  
宜高大秀丽，在穴后，主后人高寿；其形如天马，催官速，又主贵人。  
（2）坎山高大秀丽  
出老实宅厚、忠寿贤良之人；若坎山低陷，北风寒气吹来，多贫困，不利财运。  
（3）离山也为阴阳始分之地  
离为目，离山高大，主多眼目之疾。离为中女，多不利妇女。  
（4）艮山为少男  
艮山高大秀丽，主小富，但人丁大旺，若艮山低陷，主多生疾病。  
（5）震山高大  
多生男丁，出武士。若此处低陷，男丁不旺，多女少男。  
（6）巽山高大娟秀  
若巽山高大娟秀，必发女贵，发科甲，为六秀催官山。假使此山低陷，主妇女早寿夭。  
（7）坤山为老母  
若坤山高大秀丽，主妇女高寿，人丁大旺，多发富。  
（8）兑山为少女  
为三吉大秀之方，若兑山高大，主出文武全才之士，科甲利，又主其家多出女秀，有才有貌，又富又贵。若此处低陷，主妇女早寿夭，多女少男。  
4、阴宅风水中的穴法及分房法  
（1）穴法  
穴法就是远看明堂，近看身，内有星峰必主贵，外有星峰是应星。再看龙虎山及护山。若是峰高不驻脚，则须向外寻求矮小山峦，以便构成峦头之局。  
凡山中定穴，要看结穴处有没有龙气，再看明堂大小、开阔与否，能否藏风，龙虎山吉凶等，则穴地之吉凶自然明了。  
（2）分房法  
分房法就是，穴位的左边代表长房、四房、七房；穴位前方代表，二房、五房、八房；穴位右方代表，三房、六房、九房。以砂水的上下，来定各房的吉凶。  
看阴宅风水基础知识图解奏效篇  
1、好的祖坟风水几年奏效  
祖坟风水是3年过后就奏效的，好风水3个月过后就奏效。祖坟所管的年限并不会由于又埋了新坟而失去对后代人的影响，埋了新坟之后，旧祖坟还会对后代人有影响。  
以风水角度，好坏的话是没固定的。一个元运是二十年，一个甲子是六十年。要依据穴位的元运、分金和来龙等决议。这天文位置来龙等只要十年旺，那就十年，若只要六年旺那也就只要六年。过了旺年有可能变成普通，也有可能变得很坏。普通点穴的至少都会有二十年。  
只需祖坟风水不遭毁坏，能够不断保佑你们。但是随着时间推移，你可能会有新的祖坟的风水不好或者房子等风水不好，会与之相冲抵消。因而普通不会超越500年。或者说富不过三代。只能保你三代富足，其他的就看你本人咯。关于个人来说，祖坟能够保你终身，但是只能保你富足、胜利，至于富足、胜利以后，能否耐久，这主要要看个人了，假如贪心不知足，究竟会走上消灭之路。要持久，在富足、胜利之后，要仁、善，多做好事，千万别做坏事，所谓一失足成万古恨就是这个道理。常怀感恩向善之心，才是持久之计，荫及子孙。  
2、祖坟风水影响几代人  
吉利的达三百年，小吉利的有二、三十年，习气说法祖坟影响后代三代人，其意义并不是真的三代人，它是劝诫人们，好风水影响多代人，同时由于有些风水只能发二、三十年，因而三代人该去找风水了（转自http://fs.suanmianzhun.com/yinzhai/96855.html）。  
看阴宅风水基础知识图解详细见地篇  
在风水学术语中人们常见这样一句话："入山寻水口，登穴看明堂"，就是说风水师在进山寻觅阴宅墓地的时分，首先要看水从何处来，又往何处去;同时更要留意穴前明堂的水是什么样的状况。两句话都离不开水，所以说水关于阴宅墓地的选择非常重要。充份表现了"水是山家血脉精"的道理。  
水来处叫做"天门"，假如一眼望去看不见来水的源头，行话就叫"天门开"，那么水去处就叫"地户"，假如一眼望去看不见水流走的现象，行话就叫"地户闭"。常言说"山管人丁水管财"，就是说选择墓地的时分，在墓地四周的水的好坏主宰后代的财运，而墓地四周的"砂"的好坏优劣则主宰后代人丁能否兴隆。所以假如水来之处较为豁然通阔，则预示着后代财运好，假如水去之处有层层大山拦阻，则预示后代人能守得住财，也就是财不外流之意。水的深浅也有说道，水深则预示财大，水浅则财小。水口就好象人们住家的大门口，假如水去的方向有两座挺拔的大山，水从两山之间流走，这叫两山夹一水，水为财，被两山夹住就是关拦夹拱有情而不愿让财流走之意。这样的墓地属于大贵之地，后代人大富大贵。假如夹拱的山较低，这样的墓地是发科甲之地，后代人能读书当官。假如水流走的方向没有什么山来关拦夹拱，是一望无际之地，那么这样的墓地是下等之地。假如有几座山或三重五重山来关拦夹拱，发福的力气就会更大，福力也会更长久久远。水自身没有方位的概念，不同的墓地关于同一条水来说就产生了不同的方位概念。水流只需不是斜飞直射而是弯曲环抱就是好水。在水流走的方向固然有山来关拦，但好要构成交锁状态为妙。从远处看这种两山关拦交锁的状态越是明显，这块地的福力就越大。假如水流走的方向显的低平开阔，那么这块地的福力就较轻。假如在水流走的方向能有四重高山交锁在一同并且流水也和这四重山环绕相抱，连绵远去六七十里，这叫山水朝拱有情，这样的墓地必是大富大贵之地，后代子孙必出大富大贵之人;假如山水连绵远去一二十里，也属于富贵之地，后代子孙能出富贵之人;假如山水连绵远去只要一二里地，这样的地块多是个小康之家而已。  
古代中国人很早就认识到人类对自然的依附、顺应关系，衣食住行，生老病死都与自然息息相通，必需调和相处，人脱离了自然就会呈现问题。人们在对自然的总结中产生了的风水思想，“入土为安”、“天人合一”是这一思想在丧葬上的反映。“葬”字，形象地阐明了这一观念：死后入土，上面覆以植物。能够在很多墓地看到，祭奠活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑四周种花植树，“葬”这一古老的传统风俗依然持续。  
当代人越来越注重寓居环境，购屋置地之前要选位置，看周边，那么应该为故去的人选择什么样的“寓居环境”呢?特别是当前墓地以公墓的方式集中安顿，许多人心中希望为逝去亲人选择一块风水好的福地的心愿能完成几呢?  
下面就以北京昌平凤凰山陵园为例，引见选择公墓的普通风水准绳：  
依山傍水的准绳  
依山傍水，青山绿水是人们普遍向往的漂亮环境，也是好墓地的根本准绳，反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”，意义就是择山，能够令后世人丁兴隆;择水，能够令财源滚滚。石为山之骨，水为山之血脉，仁者乐山，智者乐水。凤凰山陵园背靠昌平龙脉，山中溪水如经络普通从陵园两侧流过，注入响潭水库。水是生命之源，山有了水才有了生命，没有水的山就似乎没有灵魂，所以风水有言：有山无水休寻地，未看山时先看水。由此可见，“山主人丁水主财”是调查墓地风水扼要亦是精辟的总结。一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气，所谓：“风水之法，得水为上，藏风次之”(《葬书》)以为水面越大，聚气越厚，财富也就越厚。  
前朝后靠左右抱的准绳  
“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比拟多的话，这是风水对墓地的周边地形的总结，实践上就是四面环山，中间是一个宽阔的盆地，风水所讲的“穴”就在这个盆地里，四面的山风水上叫做“砂”。这个地形在前面说到的“葬”字上也有表现，就是葬字下面的“廾”(发音拱)，意义是双手捧着，双手并在一同捧着，构成了一个中间凹陷的穴窝，古人以为这就是一个好的葬地，所以说葬字自身就表现了古人的殡葬观。凤凰山陵园背后的靠山，有利于抵挡冬季北来的冰冷，前面的朝山一个个山尖屹立，连绵不绝，犹似很多人立在前面，这种形势在风水上叫做“百官朝立”。朝山与陵园之间，还有一座小山，形似文书案，风水上叫做案山。陵园背靠居庸关长城，靠山和左山、右山构成了一个太师椅的形势，山中来水如一条玉带腰间横缠，远朝近案前面先是文书案，书案前面是百官朝立，所以很多人看到凤凰山陵园都以为把这里做墓地非富即贵，是理想的墓地，可谓墓地的模范。  
屈曲蜿蜒的准绳  
过去的四合院，寺庙，对着大门都有影壁，现代人装修的时分也比拟注重玄关的设计，影壁和玄关都是应风水而产生的，而不单单是为了美观漂亮。它们的作用就是防止直通，阻挠正面冲撞而来的煞气。墓地如何挡住煞气呢，风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是弯弯曲曲。曲径通幽不只有风水所讲的实践效果，而且还具有共同的艺术效果，如江南的园林建筑，都表现了这一审美心理。通往凤凰山陵园的道路因山就水，从卫星照片上看，有如北斗七星连在一同，正所谓：山重水复疑无路，柳暗花明凤凰山。  
明堂开阔的准绳  
古代有人出了名、当了官或者发了财，人们常常会谈论这个人祖坟的风水，称之为：地灵人杰。风水以为明堂开阔有利于孕育人材，开展事业，因而既要“登山看水口”，还要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片宽广平整的中央，明堂开阔，奄奄一息，才干出路无量。反之，墓地不宜设在窄小局限的山谷。  
回归自然的准绳  
如今的城市规划里，墓地离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢，去扫墓祭奠还便当，岂不更人性化?包裹在高楼大厦中间岂不更现代?在这里，阴宅的风水与阳宅恰恰相反，都市人主张人车合一、人机(计算机)合一、工作、效率，墓地则讲求自然，天人合一。凤凰山陵园地处昌平南口居庸关长城脚下，居庸叠翠和响潭水库景畔，得天独厚的自然风光，不但是理想的人生后花园，而且吸收了很多背包客和艺术家来这里采风写生。  
上风上水的准绳  
墓地也考究“上风上水”，北京上风上水的方向是西北，所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区。西北是依据北京的中轴线肯定的，这条中轴线北起鼓楼，经过故宫博物院、前门，南至永定门，中心点就是故宫，也称紫禁城。所以，普通地以为昌平区是风水佳的区域，凤凰山陵园位于昌平西北，坐西北朝东南，居高临下，从卫星照片上看，陵园大门正是依照规划指向京城的中心--紫禁城。  
看阴宅风水基础知识图解山水篇  
1、路、水出向  
大路或水出于子方，利经商发大财;水出于癸方发偏财，且速度飞快;水出于艮方家人财帛万贯，富甲一方;水出于甲方小富小贵而得禄;水出卯方富贵发偏财，多出文武双全之后人。  
2、坟前高  
风水云“坟前地势高，金银珠宝不短少”坟前高财运旺，家族财源繁茂，易一夜暴富。  
3、明堂如掌心  
书云“明堂如掌心，家富斗量金”坟地立旺山旺向，水流明堂而聚蓄，水的走向归于库地。书云“要得富财归库”这里的财指的是水，水要积存归于库位。  
4、斜歪之路  
横财者旁门左道也，斜歪乃不正也，风水曰“不正之阴宅，生不正之人事儿”斜歪之路培养发横财之人，成就偏财之事业。财主活动，动者为财，大路中车流穿越为动，为财。阴宅斜歪之路，其家人易日进斗金招横财。  
5、水流弯曲  
风水曰“山管人丁水为财”山管靠山、官运，官主静，只需阴宅厚山静止，则子孙后代易静心刻苦读书，日后容易考取功名而做官。水流弯曲绕坟过，子孙后代四方奔波，八方来财，财源滚滚，福旺财旺运气旺。  
6、斜路、曲水远方来  
水的源头，路的源头来的较远，家人发远方之财，近处求财不持久，家族外地安家落户财运步步高，年年升，大吉大利。  
看阴宅风水基础知识图解不吉篇  
1、坟山低陷  
坟山低陷没有靠山，坟山高大子孙兴旺，坟山低陷易汇集雨水，感应到子孙后代则是，子孙身体虚寒，家门淫乱，嗜酒，易出忤逆不孝的败家子。  
2、阴宅密集  
本人阴宅四周四处都是别家的坟墓，特别是四周见到了新坟，致使仙逝者有种紧迫感，觉得无法喘息般，这样的阴宅风水会影响子孙后代生活不安，繁忙辛劳而无成就，并多出暴徒子孙，易打架斗殴进牢房。  
3、紧邻繁华地段  
阴宅乃仙逝者长眠之地，易安静。若建在繁华地段，车水马龙，仙逝者必不得安宁，感应到子孙后代则是，子孙繁忙无作为，劳多获少，身份低微，艰苦困苦，终身难荣显。  
4、阴宅无标志  
有些家族不注重风水，草草掩盖仙逝祖先，坟墓土堆也不明显，又没有立碑，致使后代子孙无法辨识祖先亡灵。感应到子孙后代则是，在外流浪，事业不安，家庭不稳，人生总有一次大挫败，易呈现倾家荡产的可能。  
5、树藤缠绕  
坟墓种植一些松柏树木还是很不错的，但是有些祖坟种植的树木紧邻坟墓，树根缠绕棺椁和墓碑。感应到子孙后代则是，生活忙碌，无作为，并且后代子孙易患脑神经疾病、肉体病、智障、痴呆、残疾，易出强盗等。