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嘉德艺术中心,几天前,阶段拍卖的槌声敲响了初冬的寂静,接连诞生的佳绩如满天星光,照亮了寒夜。槌音尚未散去,新的精彩又要开启。热情的藏家和艺术爱好者早早赶来,红红火火的展厅大门,络绎不绝的人群,在这个阴冷的,将这里装点得生机勃勃,温暖如春。
事过境迁,1400余年后,2009年2月苏统师墓被意外发现。当陕西省考古研究院的研究人员进入墓室,除去棺床上沉积的泥土,一件如玉般的白瓷杯映入眼帘。这件白瓷杯玲珑剔透精致绝伦,器壁薄处仅厚1毫米左右,几乎达到了脱胎的状态,其釉色均匀,能达到光照见影的奇果,有研究者认为这就是文献中记载的透影白瓷。上世纪80年代末,这类瓷器的残片标本曾在河北内邱一带被发现,但完整器物极为稀少,苏统师墓的这件白瓷杯,是目前发现唯一器型完整的隋代透影白瓷器。
透影白瓷是指胎体在光照下呈半透明状,胎釉如玻璃般融为一体的白瓷器。迄今早的透影白瓷产品见于隋代邢窑及河南相州窑等,极为罕见。苏统师墓透影白瓷杯纪年清晰,器型完整,具有标尺意义。这件透影白瓷杯从何而来,是怎样生产出来的?和它类似的透影白瓷器的存在是偶然现象还是制瓷工艺更上一层的代表?这样精美的瓷器又为什么罕见于文献记录?
目前考古调查和发掘已确认为生产白瓷的隋代窑场主要有三处:河北南部邢窑、河南北部相州窑及河南中部巩义窑。苏统师墓放置于棺内保存完整的这组白瓷器釉色纯净透明,类似器型在已发掘的隋墓中曾有出土。结合其多具有底足稍内凹,足棱切削一周及积釉处呈水绿色的特点,对比长安地区隋墓,如隋大业元年(605年)李裕墓、大业四年(608年)李静训墓出土瓷器的形制及特点,能够看出其是属于隋代邢窑的产品。
实际上,在20世纪80年代,考古学家已经发现了邢窑遗址,遗址中有一些薄如纸、白如雪、质如玉、光如镜、迎光透视、手影清晰可辨的白瓷碎片。为了搞清透影白瓷的内在结构特征与工艺技术,科学界在上世纪80年代采用传统化学分析方法和电感耦合等离子发射光谱法,对透影白瓷片进行了分析,并将其断面磨成薄片,在显微镜下进行岩相观察,获得了一些基本的认识。