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乾：庚辰、戊子、庚子、甲申，2000年出生属龙；大运：己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、甲午，庚金生于子月，遭逢月令泄秀，不得时令，八字地支申子辰三合水局，不得地势，但得年柱庚辰和月干戊土的生助，综合八字看，元神稍弱，八字的喜用神是火来调候，再用木生火。八字有一个特点，就是四柱全阳，四阳柱有两种说法，一种就是体现在个性上，为人外表会显得阳刚，个性刚强，很有男人味，你的八字元神为庚金，主决断和杀伐之力，所以为人是会讲义气，并且直爽。有句话叫：“孤阴不生、独阳不长”，所以不管男女命，凡是四阳或者四阴柱的，会对婚姻情感有影响；乾：庚辰、戊子、庚子、甲申，2000年出生属龙；大运：己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、甲午，庚金生于子月，遭逢月令泄秀，不得时令，八字地支申子辰三合水局，不得地势，但得年柱庚辰和月干戊土的生助，综合八字看，元神稍弱，八字的喜用神是火来调候，再用木生火。八字有一个特点，就是四柱全阳，四阳柱有两种说法，一种就是体现在个性上，为人外表会显得阳刚，个性刚强，很有男人味，你的八字元神为庚金，主决断和杀伐之力，所以为人是会讲义气，并且直爽。有句话叫：“孤阴不生、独阳不长”，所以不管男女命，凡是四阳或者四阴柱的，会对婚姻情感有影响；
乾：庚午、乙酉、壬辰、癸卯，1990年出生属马；大运：丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯，壬水生于酉月，为不得时令，但是月令酉金是生助元神的五行，你的命宫是辰土为官杀星，不得地势，八字中还有庚、癸是生助元神的，综合看八字为强，喜用神是木火。你想要看的财运，八字中壬水代表自己，我克者为财，所以水本性克的火就代表你的财星，我看了你的命局八个字，你生于庚午年，其中午为火就代表你的财星，表示命中有财；有句话叫财要藏，你的财星午火就是藏在地支下面的，这是吉象，表示对钱财的消费为理性，也是具有存储意识的；而午火远离日主，表示你需要到外地求财，或者求财上会有些曲折；甲乙日生子月甲乙日得子月爲印绶，喜见官露印，忌坐天财、伤印。岁运喜忌同。例如：1844年农历十一月初一日酉时出生的女命八字：甲辰，丙子，甲子，癸酉日元甲木出生子月，时干透癸水正印，时支有酉金正官。丙丁日生子月丙丁日爲官，贵，陰陽和合。喜露财、官、见三合、六合、官印合，须考月令中气。身旺喜财、官，身弱喜印旺。忌七煞伤官、岁运伤爲福之地，丁得之偏官，两陰相攻，喜身旺有合制，忌身弱无合露，正官及四柱带多无制伏，运喜身旺合偏官，忌身弱。例如：1845年阳历12月27日寅时出生的男命八字：乙巳，戊子，丙戌，庚寅日元丙火生生子月，年支巳中暗藏庚金偏财，日支戌中暗藏辛金正财，时干露庚金偏财。日戌与时寅又是三合。所嫌者，日元丙火虚弱，担不起财官。
6、龙宫骨，环绕着眼睛隆起的，叫龙宫骨。7、伏犀骨，潭上一骨隆起伸延至脑后，这叫伏犀骨。8、巨鳖骨，耳后畔沟外绕着脑袋隆起的一段骨，名叫巨鳌骨。9、龙骨。两眉棱隆起伸入边地如同角一般，称为龙角骨，亦名辅骨。上面三种日主结构乃为活木，在五行运行原理中，活木必得火而秀，见丙、丁方显其木性之清华，乃通明之象。取用大忌庚、辛与运入西方，用金则损其木之俊秀之气，从而形成金木交战之势，而木之清气失真，乃格局欠高。
申字面相之人，类似于鹅蛋脸，此面相以女性居多，甲字与申字是女性中最漂亮的面型，故绝色美女都以此两种脸型居多。这类面相的人，颧与鼻一般比较突出，颧为权，鼻为地位，通常申字面相的女性，不是自己能获得良好的姻缘，则是自己能创作一番事业，（结合其他部位）算是一个不错面相。如是男性，则在中年时期，尤其是四十到六十岁的时候，能达到事业的高峰。此种面相唯独下巴与额头较弱，中停的颧鼻最为突出，性格上会比较冲动，容易以自我为中心，自视过高，自信心过强，不是一个很容易相处的人。甲乙日得丑月爲杂气官，贵。喜官星透干；不透要冲，既透怕冲。运喜行财，忌官藏无冲、官煞混及伤官。官爱多合。身旺喜财、官运，身弱喜行旺地。忌煞伤岁同。例如：1851年农历十二月十八日卯时出生的男命八字：庚戌，己丑，乙亥，己卯八字日元乙木生丑月，年干庚金官星透干，身弱，喜行水木运。
丙丁、甲乙、壬癸取象为水，以壬癸原水也，丙丁其化也，甲乙之津液即为水也；戊己之土所以克水，庚辛之金所以燥水，气有异也，自不可以水论。甲乙、丙丁、戊己取象为火，以丙丁原火也，戊己其化也，甲乙之生燃即火也，壬癸之水所以克火，庚辛之金所以燥火，类不同也，自不可以火论。丙丁、戊己、庚辛纳音属土，戊己原土也，丙丁之火化而为灰，灰即土也，庚辛之金混于土中，乃土之精气所结，故皆可以为土。若壬癸之水润下不凝，甲乙之木散上不止，自不可以土论。比如：1991年阳历7月13日子时出生的男命八字：辛未，乙未，甲申，甲子八字日元甲木生未月，土旺木弱，八字日元甲木克土为财，土旺的就是八字财最旺，八字年支月支都有未土正财，日支申中有戊土偏财，年支月支未中也都暗藏丁火伤官生财。是属于财旺身弱的八字，当大运行甲木比肩，寅木比肩，乙木劫财，卯木劫财，癸水正印，子水正印，壬水偏印，亥水偏印的时候，就是这个八字发财发富之时。
八字：庚寅，戊寅，甲午，壬申大运：己卯，庚辰，辛巳，壬午，癸未，甲申甲午日元，生于寅月，戊土透出，寅午拱火，顺生之机，德性大方，襟情磊落。亦嫌时逢金水之击，读书未售，破耗多端；兼之中运不济，有志未伸。还喜春金不旺，火土通根，体用不伤，后昆继起。夫伏羲既立卦矣。宁不尽推其变而极端用哉。则由爲时太古。文字未传。初无遗者。后之可考者。有连山归藏之易。即文王所资以作后天卦序者也。卦本无异。以序而异。伏羲之卦。留其本则。而文王之卦。通其变例。其用不同耳。然卦始自伏羲。则习易必先成则。以探其本。本达然后可言用也。故卦之用。必从文王。而卦之习。必溯伏义。伏羲之卦爲后圣所采。以制造文物者多矣。其气所象不易故也。
大林木者，枝干撼风，柯条撑月，耸壑昂霄之德，凌云蔽日之功。此木生居东南，春夏之交，长养成林，金假艮土为源，癸丑为山，三命无破陷，最为福厚权贵，戊辰为上，己巳次之。土遇路旁，为负载，戊辰见辛未为贵，己巳见庚午为禄，主富；壁、屋二土，再得剑金，则大林之木取为栋梁，成格最吉，无此乃山间茂林之木也。此木无论死活，皆欲见土，如己人见甲，虽云化土，然不如辰戌丑未，土局纯金为妙。故八卦成列。则次第见。而推之无尽。变之无量。犹依此序。未尝有差。以合天道。以类万物。无不咸得。则序之效也。故有卦象。则有卦位以定其方。有卦序以定其行。方定则可守。行定则可遵。有守有遵。则可久可大。此易之道。大而无尽。久而不息者也。八卦之象物。虽有天地水火风雷山泽之名。然举其类。不止此也。盖物之生也日繁。气之所赋。数之所同。有难尽举。此则以其类而统之耳。
一、八字身旺，正财被冲的是婚姻不顺的男人男命八字是以正财为妻，要是八字身很旺，财本为用，但却被其他地支相冲，喜用被冲走，等于说原本自己喜欢的东西，却被冲了没有了。这样的八字就是婚姻不顺的男人。二、八字身旺，劫财羊刃多的是婚姻不顺的男人男命八字正财为妻，偏财为妾，如果一个男人的八字身很旺，劫财羊刃又多，就是克妻，命中八字会克妻的，配偶不是被克多病多灾，就是容易离婚甚至早逝，这样的八字也是婚姻不顺的男人。一、八字日元是戊土很旺，八字中壬水或亥水多的是偏财运最好的人八字日元如果是戊土，戊土又很旺，戊土克壬水或亥水为偏财，八字中的壬水或者亥水多的就是偏财多，又是身旺用财，这样的八字就是偏财运最好的人。比如：1875年阳历6月15日辰时生的男命八字：乙亥，壬午，戊申，丙辰八字日元戊土生午月，土很旺，年支有亥水偏财，月干有壬水偏财，日支申中暗藏壬水偏财，八字身旺偏财多，就是财运最好的人。
第三十卦：离离爲火离上离下离：利贞，亨。畜牝牛，吉。彖曰：离，丽也；日月丽乎天，百谷草木丽乎土，重明以丽乎正，乃化成天下。柔丽乎中正，故亨；是以畜牝牛吉也。象曰：明两作离，大人以继明照于四方。初九：履错然，敬之无咎。象曰：履错之敬，以辟咎也。六二：黄离，元吉。象曰：黄离元吉，得中道也。九三：日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶。象曰：日昃之离，何可久也。九四：突如其来如，焚如，死如，弃如。象曰：突如其来如，无所容也。六五：出涕沱若，戚嗟若，吉。象曰：六五之吉，离王公也。上九：王用出征，有嘉折首，获其匪丑，无咎。象曰：王用出征，以正邦也。水为同类，涧下则丁壬合化，天上则雨露相资；井泉、大溪无益；海乃众流所归，而壬辰之龙得癸亥则龙跃天门，春夏秋生为吉，或龙潜大海，则冬生乃宜，柱中须先得金为妙。又壬辰为自印之水，再见壬辰则刑，刑则自害，见戊戌则冲，冲则泛滥，主凶；癸巳，自绝之水，名为涸流，若遇丙戌、丁亥、庚子、辛丑之土，其涸可待，柱中如得三合生旺之金生之则吉。
十二状态分成四组后的次序是1—2—3—4—1，对应手指顺排是食指—中指—无名指—小指—食指；举例：例一，想知道“甲”对应“酉”的状态：将分成四组的十二状态纳入四个手指，因“甲”纳于食指起，顺排四组状态，故食指—1组：长生、沐浴、冠带；中指—2组：临官、帝旺、衰；无名指—3组：病、死、墓；小指—4组：绝、胎、养。“酉”在小指的中节，故为小指—4组中节“胎”。甲日得卯，旺相。乙日得卯，建禄，甲乙生卯月诸格无取，只利得身强命长。颇宜带时上偏官及诸不见之形，贵。偏官者，甲日庚时申时、乙日辛时酉时。若年日时三宫无此，其命往常，原带偏官，喜合，忌正官运。丙丁日爲印，喜露官印二星，忌天财运同。戊日爲正官，喜坐财露官、三合六合、身旺。忌煞伤。官爱多合。运身旺喜财、官、身弱喜旺。忌七煞伤官。己日爲偏官，喜身旺有合，无则要制。忌身弱无合及露正官。运喜忌同。庚辛日爲财，喜透自旺。不坐寅卯日，难爲财，忌坐劫露比。运身旺喜财。身弱喜旺。忌劫、比同。壬癸日爲长生财，喜坐露财；如柱无财，便不是长生财，只是伤官背禄，月令颇宜带时上偏官，如壬日戊时巳时，癸日巳时午时，须是带诸不见之形，贵。运身旺喜财，身弱喜旺。带偏者官，喜合偏官。忌劫财、正官。
