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子曰有礼 礼文化

更新时间:2012-09-25 18:36:16 信息编号:61017
子曰有礼 礼文化
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礼文化及礼治精神作为传统文化的精髓,讲究亲和政策和伦理亲情。人际伦理,社会秩序,来自于人的自身,又返利于人的自身,最易为人接受和执行,也最易深入人心。          
        传统的“礼”主要作用是“别亲疏,等贵贱”,以确定尊尊,亲亲,长长。《礼记•典礼》曰:“夫礼者,所以定亲疏,决嫌疑,别同异,明是非也”。“道德仁义,非礼不成,教训正俗,非礼不备。分争辩讼,非礼不决。君臣上下父子兄弟,非礼不定。宦学事师,非礼不亲。班朝治军,莅官行法,非礼威严不行。”         
        古往今来,大至国礼,小至人际之礼,礼无处不在。         
        礼之于国,而礼治于国;礼之于人,而礼治于人。礼,用于管理好国际关系,网罗天下,走好民族路;礼,用于管理好人际关系,网罗人际,走好人生路。         
     “礼”是一种意思表达,而“礼品”则是这种意思表达的物质载体,它寄予着人们对亲友的关爱之情,对事业的崇敬之情,对人生的祝愿之情。                              

        礼仪可安邦,有礼能悦人


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