已发现并确认的渤海舍利瘗埋遗迹有四处,通过对其地宫形制、舍利容器组合的梳理和分类,以及对相关舍利瘗埋现象、遗物和纹饰的分析和对比,可以看出渤海舍利瘗埋制度更多地受到唐中原地区文化的影响,同时也可以看出与周邻朝鲜半岛和日本的文化交流。河南省焦作市中站区北朱村,是明代北平布政使张昺的后裔居住地。为北方典型的四合院建筑群,时代从明末至,前后达3余年,是河南省现存面积、院落最多、保存较好的大型古村落之一。明代唐藩仪正成氏家族墓志记述了成氏先祖成刚于明初多次随太祖朱元璋征战,以功授豹韬卫正千户,其子成贵于正统十一年(1446年)改授唐藩仪正,遂家于南阳,其后世子孙亦承荫世袭仪正之职等史实。关于成氏家族成员,文献乏载,新发现的唐藩仪正成氏家族墓志可补史志所缺。
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九洲池是隋唐宋洛阳宫城内一处重要的池苑建筑,荟萃了唐宋园林建筑艺术的精华,可谓古代园林的杰出典范。本文根据考古资料,对九洲池遗址进行考古分期,对不同时期九洲池的形状规模、池岸结构、池底结构、池中岛屿及建筑等园林要素进行归纳。分析九洲池的宫苑布局特点:"广水无山",平地筑园;多岛屿,九洲池中发现十多处大小不同的岛屿,古典园林的"一池三山"的传统依然存在,但并不拘泥于"三"这个数目;园林建筑形式多样,既有长廊建筑,又有亭类建筑,还有殿阁建筑;巧妙应用"尺度设计";生物配置范围广泛,品种丰富。"园囿之废兴,洛阳盛衰之候也",九洲池始建于隋代,得益于汉魏时期引谷工程而形成的小面积水域,唐代扩大面积,成为舞台,宋代九洲池面积变小,随着北宋西京地位的衰落,的九洲池也随之衰落、废弃。公簋及其铭文的发现,对厘清晋国早期历的诸多问题,比如叔虞封唐后的爵称、燮父所改"晋"的由来、叔虞封唐及燮父"侯于晋"的地望、"唐伯侯于晋"之"唯王廿又八祀"为何王纪年、 公家族与晋国的关系等问题具有非常重要的意义。
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城旦舂作为一种刑罚主要存在于秦汉时期,史书中关于城旦舂刑名的适用范围语焉不详。根据出土文献可以看出,秦汉时期城旦舂的刑名适用范围是非常广泛的,既有与国家紧密相连的犯罪行为被处以此项刑罚,也有普通的社会犯罪行为被处以此项刑罚。城旦舂的刑事法律逐步趋于严格化和细密化,表明封建时代的法律体制的框架已经形成。
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