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我们看它的釉质，看上去特别地僵硬，没有那种通透感。因为现在的仿品烧造的时间很短，在窑里面。而在古代的时候，它在窑里面釉子是有流动性的。我们看它上面写的这些文字，都是比较松散、软弱无力的，没有古代的那种韵味。
从这幅画上看，舞蹈人物从开脸到衣纹的线条都非常流畅，而且这个颜色上得非常雅致。非常优美，是在舞者舞蹈的一瞬间，了她那时候的造型。落款也是典型的潘絜兹，写得非常流畅。而且有一方压角章：“春蚕画室主”，所以说这是一幅潘絜兹先生非常用心的这么一幅画作。 其右手上扬作施无畏印，意思是拔除众生的痛苦；左手平伸作与愿印，意思是众生的愿望。佛像整体结构比例匀称，造型稳重。衣纹刻画细腻流畅，极强的感染力。莲座为束腰式仰覆莲座，莲瓣较长，上缘饰连珠纹一周，前部饰卷云宝珠，正是永乐时期佛造像的特征之一。 其实老安顺它是广东潮非遗，我们叫“手拉朱泥壶”，它和紫砂壶还是有一定区别的。手拉朱泥壶它是手工拉坯成型，而紫砂壶它是拍打成型，紫砂壶用的是宜兴县黄龙山上的紫砂矿，手拉壶它是用的潮州的地方产的朱泥，在名气上来说跟宜兴的紫砂壶真的是没法比。 崔凯点评：这个盖罐底下承以三足，上面有盖，而且满贴花纹，看上去这种罐的造型，包括这个上面这种贴塑是有一些金银器皿的那种奢华的感觉的。它的花纹图案应该是多多少少和有关系，因为我们看上面有这样的垂链状态的像这种所谓的璎珞，就和历比如说佛身上穿缀的这种璎珞宝石比较接近。
当年荣宝斋制作出来的齐白石的《虾》之后，他老人家看完印刷品和自己的真迹一时也难分真假。而且这种木版水印也被称为是下真迹一等，当年他们制作出来的《韩熙载夜宴图》，用了几年的时间，单是雕版的数量就达到几千块，据说当年只印刷了300套。 我们看到的里面的东西，它槽里和槽外基本上光亮度是一致的，非常地光润。我们再往下看另外一张图，我们看到这个喜鹊的减地，周围放大了看全部是短的磨砂痕。而且我们看到它还有保留有接砣的痕迹，这一刀很重要，这一刀下来以后另外一刀把它压过去了，两条阴线相接的地方没有形成锐角，不是说下面的被切割以后是个锐角。 你这有一小瑕疵，如果没瑕疵的花了7万，但是也没问题。好的，也值这个价钱。活动当天，雨不停的下着，但并没有影响大家积极参与的。距离海选鉴宝活动开始还有1小时，已有不少古玩收藏爱好者们携带各自的，在鉴宝入口排起了长队，扫描华山鉴宝海选活动海报上方的二维码，彼此间交流着心得体会，有序鉴宝号牌，耐心等待专家的鉴宝评估。
