经过综合对比,建议选择名扬四海的李方吉大师较为灵验准确
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身旺官弱，财能生官 四柱日主旺相，说明有能力胜官。但是若命局中官星力量衰弱，就无法达到日主平衡的需求。这时如在命局或大运中出现财星，因财能生官，使官星增加力量，以达到平衡。 官星如果太弱，弱到生扶不起的状态也不行。从这种情况看来，日主强旺需要官星来克制，如果官星力量不足，还须财来生官。同时财星能耗泄日主的过旺状态，使命局达到官与身的平衡状态。官旺身弱，官能生印 身旺官弱，官星需要生扶；官旺身弱，又需生扶日主。那么生扶日主只有印绶与比劫两种十神。命局中官星太旺用比劫去抵制旺官，但只能解燃眉之急，决不能和平而彻底解决平衡问题。 要想彻底化解旺官克的毛病，还是用印绶通关，即可化旺官克身，一方面可生扶日主，使日主和官星得到平衡，命主自然就可升官晋职。印旺官衰，财能坏印 求官必以官星为用神，如果命局中印星太旺，官星的贵气定会盗泄，官星会变弱。由于官能生印，印星太旺，官被泄得太过，即成一种毛病。要想治这种因泄而成病者，就需要财星来调解。 因财一可生官，二可制印，这样使官星的力量有增无减。日主的力量也有增无减，使官身两种力量接近平衡。
具备传统爱情观的男性 人的一生说长不长，说短不短，在婚姻的生活里，难免会发生相当多磕磕碰碰的事情。所以能够容忍对方的缺点，而且起到传统的一夫一妻爱情观，才是能够白头偕老的基础。 从命理学的角度来看，桃花主爱情与情欲，也主日后的婚姻生活。八字格局中出现正桃花，且正桃花没有被刑克的男性，往往具备传统的婚姻爱情观，在日后的持久婚姻生活中，十分注重夫妻双方的爱情与婚姻家庭，被视为结婚对象的首选。能耐得住寂寞的男性 谈恋爱与结婚成家，是两个不同的概念，恋爱只是短暂的，随时都能够分手；而结婚则期望能天长地久，相伴一生。 实际上，女人想要嫁得好，首先要挑选一个耐得住寂寞的老公，才可以保证长久不易出轨。在命理格局里，四平八稳、五行土多的男命，大抵能耐得住寂寞。 由于土代表收纳、涵养、固定，土多则代表不爱好变动，在日后的夫妻生活中，这类男命尽管短缺浪漫细胞，但不失为过日子的最佳人选。对爱情保持热度的男性 从八字命学的角度来看，日支为夫妻宫，自然也代表夫妻双方一起守护的家庭。 假如男命的八字格局日支为用神，而且对命局具有好的效果，能够算得上是一个对家庭负责的好男性，同时也是属于恋家、顾家的男性，是能够结婚挑选的对象。
昭通富贵阁易经占卦命理斋比较闻名的命理大师段易玉师傅格外灵验准确!土日主＋土多土旺 土为戊、己日主的比劫，土比劫强旺者，则会将土五行本有的特色发挥得更淋漓尽致，有主见但多固执，有时给人“冥顽不化”的感觉（尤其是戊土人），大男子大女子主义是肯定带点的，也较难被人pua。 另外土多土旺的土日主在人际相处上，也容易呈现比较两级的情况： 有些特别招人喜欢，日常喜欢呼朋引伴，老铁众多；有些则很不适应合作共事，与同龄人也难交心，还容易招来竞争者甚至小人。 土多土旺的戊土人，因为类象为高山厚土，故外形也容易高大/结实/肥胖/大块头，其人往往散发着忠厚老实的气质，当然也容易给他人憨憨的、可靠可信赖、令人安心......的印象； 至于上述戊土人是否真的憨厚，那得看八字多的是己土还是戊土，倘若己土劫财多多，就属于“湿土污戊土”的情况，命主不见得真的是“憨憨老实人”，而且可能具有攻击性和威慑力。 土多土旺的己土人，则八字最不喜无木火而一片己土，否则要格外注意脾胃问题，以及由此导致的一些皮肤病。
昭通育轩阁周易风水命理阁极其有名的周易命理大师温之煜师傅比较灵验准确!八字看地支事业变动 （1）子、午、卯、酉冲，地域之冲，指居住地变迁，职业不变。 （2）寅、申、巳、亥冲，职业之冲，指居住地和职业都改变。 （3）辰，戌，丑、未冲：职业之冲，指居住地不变，职业改变。九、以冲合状态看事业变动 四柱有三合局或六合局为印局者不容易搬迁。大运冲四柱，尤其是子，午，卯、酉及寅，申，巳，亥又值此印星相冲，多有搬迁。正印、偏印并临者，冲偏印多主走动之事，一般不会举家搬迁，冲正印多为搬迁。印、枭被流年大运合，也有搬迁之事。十、其他看工作事业变动的一些参考信息 作为一名职场人士，职业发展和工作变动是不可避免的话题。使用八字来看工作变动和事业变动也成为了很多人的选择。八字是指个人出生年、月、日、时四个参数组成的天干地支八字，它可以反映出一个人的一生命运和性格特点。 根据八字来分析工作变动，我们需要先看一个人的八字是否适合做当前的职业。比如说，某个人的八字有“戊土”之气，那么适合从事与土有关的行业，如建筑、农业等。又比如说，某个人的八字有“金水”之气，那么更适合从事金融、财务等行业。如果一个人一直在不适合自己八字的行业中工作，那么职业生涯就很难顺利发展。 除了适合自己八字的行业，每个人在不同时间段也会有适合自己的工作。比如说，对于八字中有“水”之气的人来说，适合在冬季或是夏季的长水期内工作，而不适合在春秋季节工作。因此，在选择工作时，要结合自己八字来做决策，以充分发挥自己的优势和实现职业生涯的目标。 八字看事业变动更加侧重于个人职业发展的全面性。八字中的五行相克和相生关系，将直接影响一个人的工作状态和职业发展。比如说，如果一个人八字中带有“木”、“火”之气，那么在行事时应该多考虑他人的感受，切勿太过冲动，否则会招致一些不必要的麻烦。而如果八字中有“水”之气，则需要注意平衡自己的情绪和注意自我保护。 最后，从八字出生年、月、日、时的五行和十二地支来看事业变动，可以更具体地了解自己事业的发展走向，从而制定更为成功的规划和目标。通过了解自己的八字和五行特点，可以更好地把握职业规划和事业发展的方向和决策。
昭通古韵阁起名命理斋十分有名的命理大师郭阳曦师傅格外灵验准确!“男怕合绝，女怕合贵”的影响： 首先不管是“合绝”还是“合贵”，其本义有两点是不利的，第一为主本伏吟，本就是有不吉之处，第二其实质就是争合，也可以说为“多合”。 男命不管合财还是合官，要所合之财官对我有情才能有利，而如果所合之柱的地支为日干的绝地，财官在气数上就有虚情假意之涵，那么财气，官权就有进退不吉之忧。 女命相合重在遇贵人，而女命最怕合多，贵人多，古书中对女命逢贵人有云：“一个贵人为好命，两个贵人心不定。三个贵人定作娼，晚年或作豪家正。”所以女命逢合贵，容易有执迷不悟之情，岁运如果逢之易有感情婚变等事。 当然这类断语主要应的是某种气象，也就是象法层面的解释，而格局层面的高低还是要回归全局的组合搭配，五行之间的生克制化逻辑推理才是硬道理。
八字格局中对于天干和地支“气象”的判断也很重要，因为好的格局“气象”一定是工整的，且有规律可循的，看完后会让人赏心悦目的，古人看格局离不开整体观，基于此而引申出的某些特殊格局，也非常值得我们关注，今天跟大家分享的“天干连珠格”和“地支连茹格”就是用整体观来判断的典型代表。何为“天干连珠格”和“地支连茹格”？ 天干连珠格：“谓年月日时胎，得甲乙丙丁戊，或己庚辛壬癸；甲合己，乙合庚，丙合辛，戊合癸，丁合壬。又谓十干连珠格。纳音连珠，四位相承，自上生下，或自下生上，亦是。”壶中子云：“一路连珠，早擅四方誉。” 地支连珠格：“谓年月日时胎，得子寅辰、午申戌，地支各间一位，或子丑寅卯相连之类。赋云：“拔茅连茹兮，愈坚愈固。又云，得连茹者富，是干支之别也。若天干地支俱连，则落贵双全。 天干连珠格，指的就是年，月，日，时天干依次相连，比如年甲，月乙，日丙，时丁或者为年庚，月辛，日壬，时癸。 地支连茹格，指的就是年，月，日，时地支依次相连，比如年子，月丑，日寅，时卯或者中间间隔一位，比如年子，月寅，日辰，时午。 “天干连珠”和“地支连茹”的成格条件： 天干连珠格和地支连茹格必须是天干和地支时按照顺序依次排列的，要突出一个“连”字，即要相连，从年柱开始到时柱，或者从时柱到年柱，顺序不要打乱，若年丙，月甲，日乙，时丁，出现了甲乙丙丁，有的人认为是天干连珠格，其实这是不正确的，因为没有按照顺序依次排列，对于地支也是一样的，所以这个成格是比较苛刻的。 古命书有云：“天干不断，在格曰连珠，地支相连，在格曰连茹，得连珠则贵，得连茹则富“。又云：“天干连珠，朝廷擢用“。 “天干连珠”和“地支连茹”的引申： 不管“天干连珠”还是“地支连茹”，本意就是“气象”上的传递，由此而引申出只要从年柱到时柱，或者时柱到年柱有一定的规律可循，都可以成某种特殊格局，比如我们经常的提到的“循环相生”，包括本五行和纳音五行两方面都可以成格，年柱为木，月柱为火，日柱为土，时柱为金，构成了木生火生土生金，这也成为“天干顺食格”，月到时为食神排布，这都满足循环相生的格局要求。 当然，八字除了成“气象”，最重要的还要回归用神的有情和无情，回归大运的配合是否给力，因为“气象”只是能否成格的第一步。
财星到底是什么？ 其实它并非只是金钱、财富那么简单。财最基础、最原始的代表物是食物，是一个人赖以生存的基本物质。这句话再往深里讲，实际财星就是能量。其实任何一种十神，都可以看成是能量，这个和我们知道的，世界的终极属性就是能量本身是一致的。财星是怎样的一种能量呢？它是一种可以被日干（或比劫）利用或掌控的能量。我们继续深挖你会发现：所谓财，它的基础逻辑是被日干所克的十神。如果我们把这个逻辑放大，日干比劫的财是财星，那其他的十神呢？ 每个十神都有他们自己的“财星”： 官杀的财星是日主(比劫)； 印的财星是食伤； 食伤的财是官杀； 可以通过生克关系来定义“财星”。那么控制利用又是什么？就是叫它可以听话，按着我的意思办。这就是为什么官格配个印就不怕食伤，出现了食伤反而"得到"食伤的原因了，因为食伤是印的财，印可以控制食伤。七煞虽凶，但它却是食伤的财，通过食伤就可以控制它为我所用。所以从宏观的角度看，所谓的财星是辩证的，广义的，十神互为财，只是对象不同而已。当然，相对日主我们还是以财星为主，虽然财有偏正之分，但其本质是一样的，都是被控制被利用。理解了财星再来谈财格，就能加深我们对财格的理解。
“木火通明”成格条件： 首先“木火通明”不是两神成象，有很多人认为只要命中有两种五行木火，且比例对等就是木火通明了，不喜欢土，金，水，就喜欢木火。这种解释对吗？其实是不对的。“木火通明”一定要突出“木旺”“火相”之气象，不是简单的两种五行凑在一起就可以了，木旺一定需要火宣泄的，说直白一些就是木日主，用食伤火来泄秀。其次在命理名著《子平真诠》有云：“春木逢火，则为木火通明，而夏木不作此论”；沈先师认为木火通明必须是甲乙木，生在寅，卯月春天，而生在巳，午夏天不算，其实这样理解也是太过片面，要“木旺”不一定非要得月令之气。木火通明格有如下两种情况： 第一种：甲乙木日主生在寅，卯月，天干要透出火，丙丁火不限，且火要有力量。 第二种：甲乙木日主生在巳，午月，天干透出火，丙丁火不限，且木要有力量。 这两种情况都可以表达木火通明，只要木足够旺，有火传递延续木气，就是秀气流行，但二者对比，第一种情况会更加的有富贵，这是因为生在寅，卯月，木气占据旺点，其次从调候的角度，春木寒气未消，木气为刚刚萌芽状态，见火来暖局是非常好的。有的人说就喜欢丙火，因为丙火为太阳之火，其实这个大家不用做太强的区分，丁火也可以，柔火依然可以带来温暖。这就是《滴天髓》里所讲的“甲木参天，脱胎要火，春不容金，秋不容土，火炽乘龙，水荡骑虎，地润天和，植立千古”。木火通明的行运喜忌： 第一，木旺火弱宜行火运，木弱火旺宜行木运。 第二，若原局木火两旺，宜行土运，也就是财运，让火气顺生，可以发财。 第三，若运行印星水运，水和火两不相碍为美，如果水和火针锋相对，水来灭火就有fumian影响，不利格局。 第四，若运行官杀金运，此为逆气之运，若官杀虚浮无根气，火可以回克，所谓去掉官杀，也是好运，但如果官杀得重根，比如庚申，辛酉，天地一气，那就不利格局了，有伤官见官之灾。木火通明的人生表现： 木主文，火主礼，木火通明被誉为文化礼仪的传播，也是红色文化象征，所以多主的是文贵，体制内为人民服务。木主仁义，火为热情聪明灵动，所以此类人思路敏捷，智力水平很高，且口才表达能力异于常人，且必定有一技之长，文采奕奕，有艺术天赋和对传统文化神秘文化有浓厚的兴趣。因为本意就是食伤泄秀，所以相貌也是俊秀，给人以积极，正面，阳光向上的感觉，且内心善良，多愁善感，不管男女，异性缘都不错。
昭通算八字起名风水好比较准的师傅昭阳、鲁甸县、巧家县、盐津县、大关县、永善县、绥江县、镇雄县、彝良县、威信县、水富县周易起名命理出名的地点，昭通测八字命理婚姻财运生辰八字
昭通沐御居周易卜卦命理斋名扬四海的周易命理大师叶聪月大师极其灵验精准!将命盘的十神列举出来，比如说，某个命盘中是出现比肩、劫财、正官、正财、正印、伤官这些十神。其中，正官、正印、正财、伤官这几个十神是隐藏在藏干里。而藏干里的十神是否可以透出天干实现作用外显是遵循的一定的规则。
昭通太福轩周易起名命理阁十分出名的周易命理大师孟炎彬师傅十分灵验准确!女命“比劫重重”争夫是需要条件的，如下这几种情况就不会产生争夫： 第一，要想争夫一定要命局有官星参与进来，如果命局中只有一堆比劫而没有官星，那是构不成争夺的，这种情况表达的只是周围竞争多而已； 第二，官星要显得弥足珍贵，也就是物以稀为贵，才会有人跟你争夺，如果命局中官星太多，与比劫数量上几乎一比一了，每个比劫都能有自己的所爱，那自然就不会争了； 第三，命局中食伤比较旺，官星在命局中无法立足，这种情况也不会够成“争夫”，因为比劫见到食伤是要去生扶的，而食伤旺了可以泄众比劫的秀气，自然就不需要官星的克制了，现实中的表现是我自己有能力，不需要老公也可以。
子桃花 子桃花又被称为水桃花。 子水代表聪明灵气，流动变化、智慧过人。代表多情，善变。 子桃花代表着神秘、深邃的感情，通常与细腻、温柔的情感体验。 子桃花的人在感情上往往追求深度的连接和理解，注重精神层面的交流。午桃花 午桃花又名火桃花。 午火代表文化文明、热情洋溢、彬彬有礼。代表爱情上奔放，易冷易热。 午桃花代表着热情、主动的感情，通常与开朗、活泼的情感体验。 午桃花的人在感情上往往主动积极，追求激情和刺激。卯桃花 卯桃花又名木桃花。 卯木代表花草树木，具有迎风起舞、风姿绰约之美。代表爱情上公平正直，有些木讷，用情时则有些愚钝。 卯桃花代表着细腻、敏感的感情，通常与谨慎、敏感的情感体验。 卯桃花的人在感情上往往细腻敏感，注重感情细节。 酉桃花 酉桃花又名金桃花。 酉金代表皮肤白皙、珠光宝气、高贵精致。代表爱情上有情有义，果断，冲动。 酉桃花代表着优雅、内敛的感情，通常与高贵、内敛的情感体验相关。 酉桃花的人在感情上往往追求优雅和品质，注重内在的修养。
“安全感”的命理意象解读： “安全感”源于自我内心的定力，而强大定力的基础就是自信心，乐观和胆识，其表达出的含义为“我可以驾驭我遇到的问题”，永不退缩，不管遇到的事情有多糟糕，第一时间想到的是如何积极正确的面对问题，解决问题而不是畏首畏尾，自卑怀疑，甚至逃避问题。 命理中能够对日元构成威胁的力量主要是官杀，因为官杀是克制我日元之物，尤其是七杀为无情之克，而能够最有效解决官杀问题的关键十神为印星和食伤，这其中代表强大定力和谋略的十神为印星，代表胆识魄力，乐观积极的十神为食伤，印星尤其是正印，为无私生扶日元，它会源源不断的思想层面给予日元底气和力量，让日元可以平和的面对各种外界环境； 食伤为日元自我能力的展现，它虽然没有印星的定力强，但它具有无人能及的胆识和魄力，在困难和问题面前很容易打破旧观念，创建新秩序，从而获得新的平衡状态，所以当命局中印星或者食伤为大用神，地位不可动摇时，就会拥有强大的“安全感”。 另外，从五行的角度，“土”五行往往与安全感相关，因为“土”能生万物，有印星的特质，它代表着稳定，信任，包容，所以“土”五行在命中厚重之人往往会比其他人更加有安全感；而“水”五行多有动荡漂泊之意，内心容易起伏不定，所以“水”五行多会产生不安全之心态。
食神制杀是大家耳熟能详的八字理论技法。七杀对日主的威胁是最无情的，尤其当七杀临近日主，有火烧眉毛之势，必须第一时间要解决，所以古书云“有杀先论杀，无杀方论用”。制杀尤以食神制杀最为显赫，因为食神和七杀为同性相克，力量足。伤官制杀则要逊色很多，毕竟阴阳相克，难免会心慈手软，暧昧不清。食神制杀的配置 第一，必须是七杀格，也就是月令是七杀，且七杀要成大势，简单说就是要多。 第二，七杀高透天干一位即可，不宜多透，因为透多了有不专之意。 干透一位带领着众杀，只要制服这个头领，其余七杀就会乖乖就服。反而如果天干透出七杀过多，或者杂正官，代表日主心意容易犹豫不决，影响事业的重大决策。 第三，食神要高透，且有根气，不能暗藏，暗藏地支也有情，只不过没有高透的威严。天干为显，食神高透制杀，声名显赫，妇孺皆知，自然是位高权重。 第四，身主力量一定要弱。
