经过综合对比,建议选择妇孺皆知的李方吉大师比较灵验准确
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真诠说，即或印重财轻而兼露伤食，财与食相生，轻而不轻，即可就富，亦不贵矣。然亦有带食而贵者，何也？如庚寅、乙酉、癸亥、丙辰，此牛监薄命，乙合庚而不生丙，所以为贵。 这段文字，告诉我们印绶重时，透财不会大破格局。一是印重，财轻逢食轻而不轻，或者说印绶重遇到有力的财时，此时财必然排斥印，格局层次会降低，从贵降到可就富。 印重遇财带食而贵，为何？ 那是因为财的原神被合去之故。如：庚寅、乙酉、癸亥、 丙辰。这个八字，癸生酉月印绶格。印绶酉因透庚而被引旺，时干透丙财为忌神，而丙财酉月亥时坐辰，只有年支寅长生根不算有力（不如坐下寅有力）且丙财的原神乙木食神被庚合去了，所以丙成了无源之火更轻了，对印绶威慑力小了所以才有贵气。 而原局如果印轻遇到财，那就是破格之局了。
如何区分十神的“动静”呢？ 十神的“动与静”体现的是命主日元的行为模式，它的底层逻辑源自十神所表现出的心性，而十神有正偏之分，偏星与日元的关系紧密度不高，多是外环境气场的不稳定，会导致日元有危机感和紧迫感，牵一发而动全身，所以偏星即为“动星”，动指的是不安分，好动；正星与日元的关系紧密度很高，吉星高照外环境气场十分稳定，以不变应万变，所以正星即为“静星”，静指的是安静，文静。 “动十神”为偏印，偏财，偏官，劫财，伤官，其中偏官和伤官的动性最强；“静十神”为正印，正财，正官，比肩，食神，其中正官和正印稳定性最强。 “动星”多的人心性好动，不安于现状，对物质的追求欲望很大，多喜欢表现和表达，因为他要尽可能多的从社会中获取资源，所以大多会涉足很多行业，甚至是经常变动工作和环境，以谋求更多的权利和财富，如果格局和运气配合的好，很容易获得事业的成功，并且成功的级别很大，这种人做事有激情，敢闯敢干，富有冒险挑战精神，有一定魄力，性格外向的居多。但缺点是做事情很容易情绪化，缺乏耐心和坚持到底的恒心。
萍乡智慧居八字命理阁特别闻名的周易命理民间高人纪同光师傅相当灵验准确!如何区分十神的“动静”呢？ 十神的“动与静”体现的是命主日元的行为模式，它的底层逻辑源自十神所表现出的心性，而十神有正偏之分，偏星与日元的关系紧密度不高，多是外环境气场的不稳定，会导致日元有危机感和紧迫感，牵一发而动全身，所以偏星即为“动星”，动指的是不安分，好动；正星与日元的关系紧密度很高，吉星高照外环境气场十分稳定，以不变应万变，所以正星即为“静星”，静指的是安静，文静。 “动十神”为偏印，偏财，偏官，劫财，伤官，其中偏官和伤官的动性最强；“静十神”为正印，正财，正官，比肩，食神，其中正官和正印稳定性最强。 “动星”多的人心性好动，不安于现状，对物质的追求欲望很大，多喜欢表现和表达，因为他要尽可能多的从社会中获取资源，所以大多会涉足很多行业，甚至是经常变动工作和环境，以谋求更多的权利和财富，如果格局和运气配合的好，很容易获得事业的成功，并且成功的级别很大，这种人做事有激情，敢闯敢干，富有冒险挑战精神，有一定魄力，性格外向的居多。但缺点是做事情很容易情绪化，缺乏耐心和坚持到底的恒心。
萍乡夏竹路风水命理斋赫赫有名的命理民间高人袁高义大师非常灵验精准!八字格局中对于天干和地支“气象”的判断也很重要，因为好的格局“气象”一定是工整的，且有规律可循的，看完后会让人赏心悦目的，古人看格局离不开整体观，基于此而引申出的某些特殊格局，也非常值得我们关注，今天跟大家分享的“天干连珠格”和“地支连茹格”就是用整体观来判断的典型代表。何为“天干连珠格”和“地支连茹格”？ 天干连珠格：“谓年月日时胎，得甲乙丙丁戊，或己庚辛壬癸；甲合己，乙合庚，丙合辛，戊合癸，丁合壬。又谓十干连珠格。纳音连珠，四位相承，自上生下，或自下生上，亦是。”壶中子云：“一路连珠，早擅四方誉。” 地支连珠格：“谓年月日时胎，得子寅辰、午申戌，地支各间一位，或子丑寅卯相连之类。赋云：“拔茅连茹兮，愈坚愈固。又云，得连茹者富，是干支之别也。若天干地支俱连，则落贵双全。 天干连珠格，指的就是年，月，日，时天干依次相连，比如年甲，月乙，日丙，时丁或者为年庚，月辛，日壬，时癸。 地支连茹格，指的就是年，月，日，时地支依次相连，比如年子，月丑，日寅，时卯或者中间间隔一位，比如年子，月寅，日辰，时午。 “天干连珠”和“地支连茹”的成格条件： 天干连珠格和地支连茹格必须是天干和地支时按照顺序依次排列的，要突出一个“连”字，即要相连，从年柱开始到时柱，或者从时柱到年柱，顺序不要打乱，若年丙，月甲，日乙，时丁，出现了甲乙丙丁，有的人认为是天干连珠格，其实这是不正确的，因为没有按照顺序依次排列，对于地支也是一样的，所以这个成格是比较苛刻的。 古命书有云：“天干不断，在格曰连珠，地支相连，在格曰连茹，得连珠则贵，得连茹则富“。又云：“天干连珠，朝廷擢用“。 “天干连珠”和“地支连茹”的引申： 不管“天干连珠”还是“地支连茹”，本意就是“气象”上的传递，由此而引申出只要从年柱到时柱，或者时柱到年柱有一定的规律可循，都可以成某种特殊格局，比如我们经常的提到的“循环相生”，包括本五行和纳音五行两方面都可以成格，年柱为木，月柱为火，日柱为土，时柱为金，构成了木生火生土生金，这也成为“天干顺食格”，月到时为食神排布，这都满足循环相生的格局要求。 当然，八字除了成“气象”，最重要的还要回归用神的有情和无情，回归大运的配合是否给力，因为“气象”只是能否成格的第一步。
萍乡清心院易经起名命理馆家喻户晓的周易命理民间高人何云谦师傅相当灵验准确!带红艳煞特征 根据古书以及歌诀可以知道，红艳煞确实是一个艳星，多主风流好色、情欲较重、喜好新鲜、风骚多情、缺乏忠贞。容易出现婚前失贞、婚后出轨、多情同存等不利于婚姻的事情。 在现代社会，男命会包养小三或者乱搞色情，女命也会出现在外偷情之事。相比之下，确实女命怕见红艳煞，毕竟在我们的传统观念中，女命失去贞洁、多情滥交是比较可悲的事情，会受到世人的非议。 但神煞论命只是一种辅助参考，一切都要回归基本五行十神组合来看。如果命局爱情比较专一，或者红艳煞落在夫妻宫，更多体现的是夫妻感情愉悦、自身长相具备吸引力。 但如果命局中本身存在感情不专信息，如女命官杀混杂且为忌，又带红艳煞，那么就明显的体现多情不贞信号。日柱带红艳煞的人，会体现个人具备长相较好、具有异性吸引力的特点。
在八字suanming中，时辰是非常重要的，就像一棵树，年代表树根，月代表树枝，日代表花，时辰代表的是果实。时辰代表一个人一生的归宿，子女的情况（命中子女的旺衰、子女是否有出息等），晚景（健康情况等）。 关于时柱为子女宫，古往今来皆已认同，代表后天之事，但这决不是说时柱是个可有可无的问题，正好相反，时柱的作用非常重要，譬如现代易学研究生育子女就从这里开始。 按着八字常理，女命中食伤星是代表子女，如果要看命中能不能借助子女的力量，主要看女命中食伤星是不是得力，如果女命中以食伤为忌神又旺而无制，那这种八字的女命往往与子女缘分很薄，更难谈依靠子女了！或者女命中食伤为忌神但四柱中没有食伤，晚年大运里却有食伤，也是得不到子女的照顾，只能凡事依靠自己。 在八字命理中男命官杀星是代表子女的，如果男命八字中官杀星为忌神且旺而无制，或者官杀被强力冲克使官星力量很弱，那么这种八字命格的男命，通常也是与子女缘分非常淡薄，难以依靠子女甚至临终子女都不在身边，只能自己孤独终老！ 八字时柱被冲克的人晚年子女无靠。在八字命理中，时柱是代表子女宫以及晚年运势的，也就是八字中子女居住的家，如果时柱被严重冲克的话，或者时柱是八字忌神，那么这种八字同样也是代表命主与子女缘分淡薄，无法依靠子女。
如果大运走印制食伤 如果你八字喜印，这一步大运就不错，前期体现在头脑灵活，而且容易突发灵感，正式交运后主要是体现在创新思维，有利于工作上的创新或发明创造。 如果你八字喜食伤，显示这步大运非吉。前期所表现出来的预兆为人慢慢变得懒惰起来，积极性不足。正式交大运后表现为，食伤星受制，食伤星代表智慧，表示智慧受到蒙蔽，判断能力下降，工作效率低下，而且经常出错，事业财运慢慢步入低迷的状态而无法振作。 食伤也代表享受、欲望、快乐，印旺克食伤，尤其是“枭神夺食”，命主则容易出现情绪问题，甚至会产生抑郁倾向。五、如果大运转食伤制官杀 如果你八字是以官杀星为忌神，那么这步大运则按吉论。前期所表现出来的预兆为积极上进，进取心强烈。正式交大运后的表现为工作积极，不畏艰辛，努力求上进，依靠竞争得贵或得富。 如果你八字的喜用神为官杀，显示这步大运非吉。前期所表现出来的预兆为自己慢慢变得骄傲自大起来，或者做事比较高调，爱出风头，犯口舌，祸从口出。正式交大运后表现为，官杀星受制，表示官贵有减，容易得罪上司，然后遭遇上司排斥打压，容易产生工作变动。
七杀是所有十神中凶性最强之物，所谓“命中七煞坐，犹如卧虎眠”，可见其对日干的影响是最致命的，所以能驾驭七杀之人绝非等闲之辈，对待七杀的方法用四个字表达“非制即化”，制用食神，化用印星，二者有何区别呢？我们可以简单阐述一下，当发生问题和危机时，食神制杀之人多先“向内求”，靠的是个人能力，技能，体能，胆识，魄力等独当一面，众杀猖狂，一人可制，确实令人钦佩，但权利不会太大，只能在某个领域发贵，多是“武贵”；而印星化杀之人多先“向外求”，善于运用外界资源，人脉，名声，计谋等，突出的是团队的作用，这是真正玩权术之人，所以权利层次要很高，多是“文贵”，经云：“杀生印，印生身，富贵双全。杀不离印，印不离杀，杀印相生，功名显达。” 可见杀印相生才是背后的顶级大BOSS，所以今天主要跟大家聊一聊何为“杀印相生”？印星到底是正印好还是偏印好呢？何为“杀印相生”？其成格条件是什么？ “杀印相生”首先要突出七杀的气势，也就是七杀要高高在上的旺，这种旺最佳的体现就是占据月令之气，且七杀要高透天干，格局上就是七杀格最威严，七杀的天透地藏最能体现其对日干的压制力量已经到了火烧眉毛之地步。 其次印星要有力，但注意不可太旺，有根气且透干即可，印星如果太旺就会把七杀化虚，犹如食神制杀，食神太旺把七杀制过了一般，七杀就会失去强悍的压迫力，印化杀此时就无情了。 再次日干务必要身弱为佳，千万不要让日干太强旺，身强的话层次就会掉很多，因为只有身弱才能体现出印星化杀生身之功效，印星越有情，对应的权利越高，贵气越明显，所以杀印相生之格局，身弱者尤佳，若再区分，阴日干（乙，己，丁，辛，癸）更阴柔，比阳日干成格要更大一些。 七杀就是顽劣凶恶之代表，而印星主的是传统文化思想和礼法，用印星来化七杀就是用礼法智慧思想去驯化凶恶之物，不用一兵一卒，以理服人，化干戈为玉帛，印星的思想很容易受到众人的认可和传承，所以这种方法是相当高级的，其结果不光是得到了权利，还得到了广泛的信任。 月令如果是印星，其他干支七杀旺，也是印星化杀，但这种被称为“印格带杀”，印星在月令多是文化服务多一些，所以就没有太高的威严可谈了，这类人多是一些从事文化或者服务相关的事业，多与思想知识的传播有关，大家要仔细区分。 格局七杀旺相，就不喜财星再来生扶七杀，因为财星也能威胁到印星，若财星破印，即为贪财坏印之象，那么这种人容易会被眼前的实际利益蒙蔽双眼，从而不顾名声和礼法规矩而做出蠢事。
萍乡算八字起名看事好准的本地先生安源、湘东、莲花县、上栗县、芦溪县周易八字命理比较准的高人，萍乡很准的看八字命理先生
萍乡鸿福居卜卦命理斋极其有名的命理民间高人梁明锦大师极其灵验精准!何为“内食神”和“外食神”？ 其实“内与外”对应的就是地支和天干，当食神透到天干则称之为“外食神”，当食神位于地支（藏干不算）则称之为“内食神”。天干为彰显给别人的表现，也就是别人能够知道他在做什么或者想什么，而食神本身就是为口才和谈吐，个人的才华和能力，所以“外食神”的命主多擅长运用语言表达能力，喜欢和别人沟通，吐露自己的意见和想法，有很强的舞台表现力和丰富的情感溢于言表；地支为隐藏在命主的内心的心理活动，不容易被别人发现，命主虽然也很聪明，但其所思所想很少会与别人商议和表达，所以“内食神”主要靠的就是头脑和创意运作来赚钱。“内食神”和“外食神”职业象征： 盲派有句口诀“外食神去吃人，内食神被人吃”，因为食神代表的就是与“吃”相关，所以用“吃”来体现确实比较形象。 “食神在外吃人”其实就是表达食神在外靠的是技艺，艺术，口才相关的行业，比如做文化教育类，咨询服务类，营销类，设计类，这些大凡都有一定的专长，命格普通多是打工的命，吃喝要靠外界资源，要被他人来养活，命格组合好，则容易成为学术精英，演艺名流； “食神在内被人吃”多是靠创意和想法立身，有计谋和创新意识，很善于抓住时机，所以好多人都喜好自创求财，独立经营，但如果命格配合一般，多是服务行业，伺候别人的，而如果命格组合好，尤其是见到财星，则多是当老板或者企业家的命，给很多人提供吃喝，也就是“被人吃”。 “内食神”与“外食神”的性格差异： “内食神”的人多是含蓄低调，通情达理，不喜与人相争，不爱出风头，闷声大发财的感觉，而思想上却非常的独特新颖，能形成自己的独立思想，善于聆听别人，不会咄咄逼人，绝对不强迫自己做不喜欢的事情，当然也不会强迫别人，尤其如果食神气纯且专一，命主善于钻研一技，始终如一，工作中比较稳定有耐性。 “外食神”的人多善于沟通和表达，不喜欢藏在心里，也很难守住秘密，凡事都想一吐为快，不管是好事还是坏事，所以喜欢表现自己，也非常注重别人对自己的看法和意见，欠缺一些冷静的思考，多是性情中人，女命“外食神”多爱哭，情感丰富，有一定的煽动性，适合用演讲，表演等方式来表达感情，但如果“外食神”过多容易沉醉于自我世界里，那就是夸夸其谈了。 当然食神有内外，伤官也一样，伤官的内外和食神几乎是异曲同工，只不过在程度上会更深刻一些， 因为毕竟食神更甜更内敛，伤官更媚更外显。
萍乡鑫福馆生辰八字命理斋比较出名的周易命理师傅秦若竹大师非常灵验精准!比劫缺失的具体人生表现： 一，容易被他人影响，意志不坚定，缺乏自信心比劫的缺失，首先最大的影响就是缺乏对自我意见的肯定，很容易受到其他人的影响，很像墙头草两边倒，自信心严重不足，比劫缺少，象征外界的财官占据优势，那么命主就会被财官带着走，给人的感觉是缺乏底气，很容易变得瞻前顾后，太过谨慎，产生自卑情绪，久而久之会导致行动力的不足，喜静不喜动。 二，朋友情缘淡薄，欠缺合作意识，不懂社交，有独行侠的感觉。比劫的缺失，与同辈之人缘分浅薄，这样的人多半兄弟姐妹少，不太喜欢交朋友，不愿意参加朋友聚会就喜欢独来独往，尽管他们内心也是渴望朋友的支持，但因为社交会消耗太多的精力和体力，他们又是惧怕的，同时也欠缺与朋友之间的沟通能力，这样的人你不主动联系他，他是不会联系你的，凡事总喜欢自己独立解决，不想麻烦别人。 三，多靠自己的技艺维生或者上班求财，不适合自主创业。比劫的缺失，面对命局中过旺的财官，只能用食伤和印星配合，这就是通过自身的技艺或者在平台工作发展，以求稳为主，而创业需要的是胆量和魄力，更具体的是体力和精力，这是一个创业者的基本素质，同时也需要人脉资源的支持，种种这一切都与比劫息息相关。
驿马的内在命理逻辑 寅、申、巳、亥为驿马地界； 寅：生长、权力官职升迁。 申：流动、奔走、远行、不安定。 巳：心境反复之地。 亥：发展，权力官职升迁。 四个地界都具备着生机流动象，寅，甲木位于戊土之上，丙火照耀，流动在于甲木生长，丙火给予戊土热量，甲木吸取戊土及丙火能量；寅地者，喜权，甲木生长，官职升迁形态。申，庚金坠于汪洋壬水落于戊土，庚金追随壬水漂流，申地犯孤，壬水流动，会有远行之异象。因事业多动、走动。巳，丙火照耀，庚金落于戊土之上，戊土吸热。巳火何来多动？丙为炙阳，东升而西落，戊土、庚金吸收丙火热量，戊土为大地高原之土，吸热至旱，热量反复变化，会有口舌反复，与人不和。亥，甲木横倒壬水，甲木吸水并随水流动，会有工作调动，相关迁移之意。甲木生长，亦有升迁之意。十神组合的“驿马”效果 比肩 偏印化枭动：口舌、交际动乱、霍乱友人、有筛选友人、看不起朋友的情况。 劫财 偏印化枭动：人性活泼好动，因活力象而招致不确定性意外 正官 偏印化枭：官司诉讼 争端 官职不定 升降不定 偏印化枭 七杀—枭动驾杀：奔走奔波，动乱之象，思维思想或者家庭动荡。 并不是有以上字眼就会产生效果，各种各样的原由都是概率性，根据十天干的对应十神特征不同，十神组势会有不同的效果，或轻或重。
行大运不等于走好运 命好不如运好，大运本身并无好坏之分。具体到每个人的不同时段的大运好坏不同，这十年你行某某大运，这步大运是你命理所喜，运势不错。如某人命理喜水木，正行十年壬寅大运，一般而言，这期间总体运势都不错，而行到十年丙申大运，这十年的运势就不太好。因为俗语说：“大运凶而生百祸”，因此大运的好坏对一个人运势影响极大。 综上所述，大运，是每个人都要行的。不同的是每个人行大运的起始时间不同，大运转换的时间节点也不同而已。 大运是运势顺、逆的主要原因之一。简单说，大运有用神运，也就是对自己有利、吉利的大运，遇到这样的大运，就进入人生的顺境，当然受到流年的影响，还会有起伏，但总的趋势是好的。还有忌神运，这时候就会进入逆境，外部压力就会很大，一些不好的事情常常会在这时候出现。当然，还会有吉凶混杂的大运，因为大运有天干、地支，再加上流年的作用，就会更为复杂，这时候，常常是福祸相倚，起伏不定。流年 流年是体现命局信息的指挥者，它与运互为作用关系，而使吉凶产生，是八字吉凶的形象使者。流年的具体吉凶，也受大运的控制，也就是流年通过大运而作用命局，流年自己不可直接作用命局。如果流年为神，或为忌，却由于大运的作用，使流年不能完全发挥为吉、为凶的力量。如流年为忌时，而受制于大运，应吉。此时有二名话可以代表：“制吉不成反为喜，制凶不成反为凶”。 天干、地支分别代表不同的象，他们所主的事物不一样，做到干支分断。当天干为用应象时，它所代表的是外象，此时大吉。而地支是忌神，那么内环境所代表的信息主凶。此时必须结合原局信息、宫位、限运信息进行综合论证。 干支对流年的作用，可以根据干支旺衰论进行论断，也就是天干旺衰受流年当年的地支的影响，为什么此人在甲戌年应吉，而甲子年应凶，天干的旺衰受地支的作用，所以一定要分清原局信息的体现，进行双向论证，做到信息同步。
“阳刃”的特点。 一，阳刃的种类。《三命通会》中将阳刃分为三类，劫财刃，护禄刃，背禄刃。其中劫财刃通常指的是天干劫财，也就是阳刃上天，比如甲日干之劫财刃为乙，壬日干之劫财刃为癸；护禄刃就是地支之刃，即甲日干之刃为卯；背禄刃，背禄者为食伤也，所以背禄刃就是阳刃见食伤被泄，即甲之刃卯，见午，巳泄之。阳刃在不同的宫位有不同的叫法，在年支为朝元刃，主祖业破败；在月支为月刃，也是阳刃格；在日支为日刃，就三日，戊午，丙午，壬子，男妨妻，女妨夫；在时支为时刃，又为真刃，主身上有伤疤，克妻损子，晚年破财。 二，阳刃的性情特点。阳刃在月支和日支最能体现出其性情，不管男女，性格刚强，争强好胜，固执，急躁冲动，在长相上会给人一种无形的压迫感或者距离感，尤其是阳刃重重之人，容易双重性格，表里不一。 三，阳刃的吉凶取用。阳刃本身为凶神，但如果月刃当令，阳刃格，有其他十神来配合，也能成为吉格，所谓凶神有制化为吉。 阳刃驾七杀：阳刃要旺，七杀有根气，七杀制阳刃，所谓“杀无刃不显，刃无杀不威。”成格之人，主大富大贵。 阳刃配食伤：阳刃要旺，食伤泄秀为吉，技艺超群。 阳刃配财星：财星要旺，羊刃不要太旺，要突出一刃胜千财。 阳刃专旺格：命中无官杀财，但有印星配合成专旺，也能富贵。
