这不是送子观音，这就是一个净瓶或者叫自在观音。它坐在一个山岩上，下边是山石的台坐，左手捧着个净瓶，这个一般叫净瓶观音。这个是有一个童子，这个童女叫善财童女。它还不是送子观音，送子观音还不是这个形态。 （二）蓝彩：康熙五彩的一个重大突破是发明了釉上蓝彩。蓝彩常泛紫灰色，彩层特厚，彩的边沿有一层蛤蜊光晕，但由于蓝彩仍处于草创阶段，常有脱釉或失透的情形出现。以往的蓝彩皆由青花（釉下）代替，故有青花五彩之称。 这种承盘是用来接露水的，接这个露水是要和当时提炼的一些药石来服用，来成仙用的。当时南越王墓里面甚至还出土了当时的一些那种药石，恐怕就是用来拿这个玉杯来喝的。所以它不是我们普通的小酒杯，它跟汉代时人的那种思想有关系的。
只要您的藏品具有代表性，即可登上《华豫之门》舞台。
只要您的藏品被现场鉴定为真品，即有机会登记参与“中华大联拍”。
华豫之门2024巡回海选鉴宝活动可以网上预约或提前报名，广大藏友在海选活动当天携带藏品，直接到海选现场排队领号，按顺序等待鉴定即可。
此拍品圆形侈口，与底边皆呈喇叭状，颈部内收，略鼓。颈部与近足处均雕饰成对的凤鸟纹，羽翼翎尾华美大气；鼓腹处围绕饕餮兽面纹，表情而具威吓之相，隐隐约约透出一种神秘的，显示出王权的威严神圣不可侵犯。
入场鉴宝建议全程佩戴口罩。
排队和鉴宝时请保持1.5米以上距离。根据实际情况，藏友需配合工作人员的安排，错时、分批入场。
每小时限定鉴定量不超过100人。请按照《号牌》内的规定时间段，提前10分钟前往鉴定大厅外候场。为了避免，请勿过早候场。
鉴宝节目华豫之门专家鉴宝都有谁 ·明万历及明晚期崔凯：我们说外销瓷，一般的情况下，是说这个。隆庆开关以后万历时期开始生产的那批这个外销瓷，我们也叫做克拉克瓷。这类瓷器国内外市场的价格差别比较大，之前已经讲过。因为这批外销瓷器，在人看来它们的绘制工艺比较粗犷，精细度不够，而且制作的时候，一些圈足、器物的造型等不是特别讲究。 保存这么完好的铜盏托在社会上，在博物馆的相关记录当中也是很少见到的。这一对盏托它还有一个特点，就是它跟1993年四川彭州出土的南宋金银器当中一对银盏托几乎是如出一辙。所以这件东西非常清晰，就是南宋时期的一个非常不错的好茶具。 这个左边边跋，这位先生是这么写的：“振尧吾兄，四旬大寿。极应庆祝，特捡素爱。陈半丁先生的这个绘画作品一帧，奉赠藉伸贺悃。即希，鉴存。戊子，夏日，弟许葆英敬识”。戊子年是1948年，这位许葆英先生他有一个朋友叫振尧，这个朋友正过四十大寿。 泓社征鉴环节，崔凯会邀请一些藏家，讲解一些器物，我个人记录下下讲解要点，以供后续留存学习，也希望看到文章的藏友能有所收获。当然，鉴定本身就是各眼各看，您可以说崔凯的观点都不对，没有问题，但无需在此文下方评论此类内容。
