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　　所以有很多东西在古玩行业里面所谓的有一个用词，叫望气。说我们看一件东西的新老，气息不对，这个气息其实说起来是有一点之谈。我们的古玩行鉴定完全是凭感觉吗，这个望气并不是凭一种感觉。所谓的望气实际还是对于这个时代的工艺的特征，有很多很多个信息点在自己心里面了，然后猛地一望过去我们知道这些点和它的这些点其实不吻合。

华豫之门【视频鉴宝步骤】
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　　周辉他回来了就把这个故事写在他的书里面了，所以这也为我们留下了珍贵的记录，说明这个耀州窑在金代确实是以白为上的。经我鉴定，这是清晚期·掐丝珐琅铜鎏金鸟尊一对的真品。观察席意见：在整个学术圈没有特别明确地去给它的釉料，还有这些釉的成分去做很客观的一些断代的分析，所以就造成了我们可能在收藏品的市场里面，有不同的藏友对于同类型的一件东西，可能它这个断的年代就会有不一样。　　明嘉靖以后，开始向黄铜过渡，到天启年间，用黄铜铸币成为定制，钱币色泽较之以前发生了较大的变化，可见，我国古钱铸造均有规律可循。2、观锈色今所见钱币，无外乎两种：一为发掘品，一为传世品。发掘品在地下埋藏了许多年，其表面都长满了铜锈。　　经我鉴定，这是战国·错银车马器一组的真品。观察席意见：一般来说一说到这个战国的铜器，我感觉就是说包括书上都说，它是属于一个衰落的一个阶段。说我们商周青铜器是我们辉煌的时期，因为战国是一个我们普及铁器的时代。

　　但是这个韘又继续变化，变到汉朝的时候又变成了个扁扁的东西，这个东西叫韘形佩。为什么（古人）喜欢这个韘形佩呢。因为这个韘，我们拉弓射箭能够杀死野兽，所以古人认为它是的。到了汉朝的时候它的实用价值没有了，装饰价值出来了。

　　这幅花卉这几朵花画的叫扶桑花，它的学名叫朱槿，又名叫扶桑。这幅画结构确实准确，鲜艳漂亮。我也觉得这画确实它不像我们花鸟画，比如说吴昌硕、王雪涛这些人的花鸟画看着那么舒服。这幅画它的左上方有作者题字，“南花”两个篆字，“1974年淑芳写”。　　我一直没搞明白，给我解释是这个，可能是正定的这个叫法。但是人的习俗不会这么来叫，哪怕就是说我把正定当地名，也不能叫年制。所以这个我在想这个炉子会不会是，比如说我们邻国有仰慕文化之类的，他可能在了解不是很彻底，然后做了这么一个款。　　别两个字，假的，就给我打发了。”我把这个罐子翻过来，对老先生说：“我给您提个问题，圈足，圈足里面檐口的位置磨损程度为什么和外面的磨损程度是一致的。在什么样的情况下，它能磨损这么一致?您能告诉我吗?”老先生确实是一位前辈，拿过来说：“假的，不用说了。