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【清晚期·刻喜上眉梢八破图纹饰锡瓶一对】专家估价：5万店主报价：4万、7万、8万陈建明点评：在古代的题材当中，有一类专门以古代文人雅士书房当中常见的那些废弃之物，作为主题来表达的一些作品。 要是仿品它有大旧、二旧、三旧还有四旧，做旧，这件没有做旧。为什么说它没有做旧呢。上面的牛毛纹是（使用中）自然形成的，自然形成的牛毛纹是有层次的，人工的牛毛纹非常生硬。另外它的边饰一个是这个，还有一个口沿上的边饰是城垛纹或者叫T形纹，下部的是蕉叶纹，三种边饰都是崇祯时期，所以我说它是一件真品。
首先“山枕”这个词在唐宋的时候就已经出现了，唐代的诗人温庭筠在《菩萨蛮》里边就曾说过：“山枕隐浓妆”。南越王博物院新入藏了一方与你这个非常相似的残枕，它是一个磁州窑珍珠地的，在上面就写了“福德山枕一只”。 这个寓意非常好，我们把它扭曲这种陪葬，其实古人的文化思想都有美好的寓意。比如说一对镇墓兽它其实不叫镇墓兽，它只是一个人脸，一个兽脸，就像狮子一样。没办法，没有文献，只有给它起个镇墓兽，它一个善的，一个恶的。 但是也有一些区别，比如说这个盘子，首先它这个釉和胎泛灰，不如同时期的定窑洁白；第二个我们看到这上面这个工稍微地弱了一些，刻出来的这个纹饰不够舒展，线条也不够流畅。井陉窑也是以烧白瓷为主，它的一些工艺和定窑都是非常接近的。 这件我是非常喜欢的，元代的器物就目前能达到这样的模印工艺是非常少见的。这样的高足杯，它的使用级别相应较高，这五爪龙纹甚至是我见到的模印为清晰，也是模印为精美的五爪龙纹。经我鉴定，这是一件元代·卵白釉模印五爪龙纹轮花莲花纹高足杯的真品。