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工艺痕迹应该说是非常复杂的，也非常难搞懂。元代以前老窑瓷器，里面基本上是不修胎的，自然拉出来的。在拉的中有一厘米左右的螺旋式拉坯痕迹，或深或浅，因器型、窑口、生产地域不同而定。以前我总结了半天，认为凡是有这种拉坯痕迹都差不多。 端溪岩石不足应用，因之，附近居民每四出采取他山之石负运来端，改制为砚以惑人者。然多不发墨，以之研墨虽不适用，而纹理奇妙殊为美观，用充玩好颇足欺世。宋时士大夫家所藏端砚，此类占多数也。他处石类端者，有洁石，出九溪、潆溪，表深青、里深紫而带红。
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这件器物咱们看这个口线，从颈部一个小的束颈往外面撇，这个口沿太过于宽，其实往乾隆这个时期走它的口沿是往里面要收束的，这个有点外卷得了。但是咱们看这只炉子，整个内膛和这个外面除了两边耳朵露铜点比较明显之外，其它的地方只剩下黑色的颜色的深浅，其实并没有这个层次的过渡。
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而且这个特点就是我们在鉴定齐白石或者吴昌硕时期的这些大画家，透背就是其中一个非常重要的一个鉴定的要素。包括下面的几只小鸭神态，也可以说是非常地生动活泼，用墨也洇出来了，达到了这个这么个效果。但是它和真迹之间有什么差别呢。 而这一件上手以后，是显得非常重的。所以说我们可以完全地把它否定是定窑的，而是典型辽代龙泉务窑的产品。我们欣赏或者给一件高古瓷器判断它的价值的时候，其实主要的一点就是它的釉。比如说像汝窑瓷器那么温润，而且加入了玛瑙为釉。 “收藏历史，传承文化。专家坐镇，阵容之大，专家学识之渊博，为藏友解疑释惑，传授知识，望、闻、听、切，态度严谨负责，给我们上了一堂生动的收藏和传承收藏文化大课。”藏友张竞文在鉴宝现场感慨万千。 我们只要在这里面发现了一个小圆圈，我们就可以把它定为是一个龙纹。如果我们找来找去找不到这个小圆圈，阴刻线的小圆圈，那这个大体就是一个云纹。这件玉器非常漂亮，照道理讲它是一块和田玉的白玉，但是我们看到已经泛黄了，所以这件玉应该说这个时间让它出现了一种沧桑感。 这件器物从整体的铸造风格、铭文状态、纹饰以及底部专门留的范线来看，应该不是国内做的，这个是同时期的一件作品。因为从晚明清初开始一直到近现代以来仿制很多东西，包括明清铜器、瓷器。另外从市场角度来讲，人仿制的铜器随着国外回流进到国内之后，其实在价格上是打击和冲击了一部分原来国内的明清铜器市场。
