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　　久而久之，一些专家自己也认为自己是鉴定真伪的专家了，四处活动，俨然以自居，引出的笑话无穷。常可见到这样的情况发生，对一件物品，某个专家说真，某个专家说假。说真的评价是：造形生动古拙，包浆自然，刀法犀利，时代特征明显等等。

华豫之门是国内的鉴宝比赛之一，每一个月举办一次。比赛吸引了来自各地的藏家和收藏家，他们携带着自己的珍贵藏品前来参赛。在海选阶段，评委们会对参赛者的藏品进行评估和筛选，选价值的藏品进入决赛，真品有价值的可以参加 私下交易，也可以谈价格直接收购。

　　器型的比例是这个玉瓶的魂，这件玉瓶我觉得可以说是多一分则宽，少一分则窄。玉瓶的形制代表了东方文人的一种雅致，而且它本身就具有玉的这种吉祥的寓意。【仿乾隆·珐琅彩猫戏牡丹图石榴尊】专家估价：10万店主报价：10万、15万崔凯点评：这件的风格是乾隆珐琅彩的风格，上边的图案非常精细，而且是诗印为一身。　　三国、西晋鸡头壶上壶肩的鸡尾在东晋鸡头壶上变为曲柄。在装饰上，三国、西晋时期流行的在壶上模印纹饰的做法已基本消失，而代之以简单的刻划弦纹。这件青釉鸡头壶，造型规整，装饰简练，釉色淡雅，釉面朴实自然，堪称东晋青釉鸡头壶的代表作。　　其实玉璧底碗出现于中唐，延至到晚唐，到五代时已演变为玉环底，此器既是唐式玉璧底器，内底外底泥点支烧应是豆状或松子状，这件碗是五代时的短条状泥点印痕，便显为仿制伪作仿品也不少，典型的是一位收藏家收藏的一只龙纹盘。　　王成喜先生在画法上确实有他自己独特的地方，比如说树是勾、皴、点、染一起上，还有一个就是它这个枝条互相，长细是没有重复的，更主要是它这红梅用胭脂加朱膘，如果仔细看的话，它这一个里头一半深一半浅，把梅花的正反两方面都表达出来了。

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　　他在宣纸上作的画更罕见，这个作品要说从市场上来估价真不好估，并且从上来说，市场上偶尔能见到，还不一定是真迹。2016年保利拍过一个四幅画，崔生茂、蒋雨浓还有沈勃他们三个人四幅作品，当时成交价是4.83万元。　　这个形象从哪来呢。其实我们现在在孟元老的《东京梦华录》里边就有这样的记载，说当时开封的时候就是七月那天，满大街的这个店铺都在叫卖磨喝乐。磨喝乐是一种人偶，他的形象就是童子持着莲花的那种形象为主。当时这样的磨喝乐因为他在这个节这是有乞巧的功能的，有祈福的功能的，比如说去祭拜磨喝乐，可以祈求赐予她心灵手巧，百姓供奉他会赐福或者是赐子。　　你看它这熊弄得也很可爱，画得很可爱，圆墩墩的。那么，当时的宋枕中，你比如像垂钓啊、蹴鞠啊，蹴鞠就是踢球嘛，它就反映了当时宋代的民间的很多生活。它这些枕头，陪生者生活，陪死者下葬，就反映当时宋朝人的很多生活理念。