经过综合筛选,建议选择比较闻名的李方吉师傅特别灵验准确 师从龙虎山天师府，深受环境的薰陶,自小苦修传统风水命理文化理论，有深厚扎实的理论功底。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成擅长：精通奇门遁甲,生辰八字命理，周易起名字，择吉日
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辛日卯月生(用神壬、甲)壬水，丙火，可致显达，但家庭之缘甚浅。壬、丙高透时，大富大贵。一派壬水，而无丙水，即能显达，家无宿舂，得壬丙齐透，大富大贵。无壬者常人。木局，泄尽壬水，有庚富贵，无庚平人。以庚金制木生水为美。火局，名官印相争，金水两伤，下流之格，得二壬出制，富贵反奇。戊己之土，宜藏不宜透，透则有埋金浊壬之病，见戊己必须有财制印护伤，壬水为用，甲木乃为去病之药。喜逢天干己土、地支丑辰湿土相生。有七杀丁火，自然喜支有湿土丑、辰为泄火生身，不喜戊、未二土，卯戌合、卯未合，失其土性，徒增七杀之威，辛金更畏。用丁的格局，忌壬癸伤丁，也忌戊土埋金(己土不忌)。如果见戊，必须要有甲木出干克制才好。若是火土太旺，就叫做官印相争格，主金水两伤，是下等格局。能得二壬水出制。反主富贵。用壬者，亦忌己土浊金，己土多旺，反需甲木为救。身强，用壬用丁，贵，但不可同时并用；用火忌水，用水忌土。身强，壬甲两透，富贵。身弱，己，无甲出制，故原局最妙有庚比助。身弱，水多，壬癸出干，戊止水，印制食伤，亦可显达。土多则埋，身虽弱不能用印。欲辛金显其用，唯有庚金劫助，壬水淘洗，故以壬水为尊，最为上格。土厚必然埋金，要用甲木。
乙木虽柔，刲羊解牛，怀丁抱丙，跨凤乘猴。虚湿之地，骑马亦忧，藤萝系甲，可春可秋。[解说] 乙木(花草之木)虽然柔弱，但仍能克未、丑之土(牛为丑，羊为未，本气皆为己土，而乙木能克己土)。怀丁抱丙，跨凤乘猴：乙木日主，如局中有丙、丁之火，则虽有申(正官)、酉(七煞)金旺，也不畏惧。凤即鸡，为地支酉金；猴即地支申金。乙木之根要深(即地支有寅、卯之木)，喜欢阳和，不喜欢阴湿之地。最怕水太多，而使乙木漂浮；也怕金太多，而克伤乙木(甲木喜金削而成器，乙木因非栋梁之材，故不喜金削刻)。但如运行南方火旺之地，则火势太盛，不可无水。马指午火，乙木如果是生在丑、辰月，土气虚弱，因此就算有午火，根基亦不稳固。藤萝系甲，可春可秋，指乙木为花草藤萝等弱木，如局中天干再有甲木之参天木树，而地支又见寅木通根，则可无畏四季之变化而能常青，可入贵格。若木生于夏季火旺地，再行金运，金克木而火泄木，乃为「克泄加交」，难以为贵。
丹东善慧居周易风水命理阁尤其出名的占卦命理先生易沭学大师比较灵验精准! 丙日戌月生(用神甲、壬)忌土晦光，先取甲疏土，次用壬水。故忌土过重。虽有甲木，亦需火力之助，亦需有癸水以助木气之成长，无刑冲克害时，称’杀印化格”，富贵寿长。甲、壬两透，富贵非凡，则富贵兼备，富贵功名，出于正途，声名显达。无壬水而癸在天干之中透出，虽不科甲，异路功名，或有特殊才艺，或异国发展，亦为富贵双全之命。有壬，甲藏，学识高，但不足以致富。壬癸二水藏于地支，儒秀而已，没有富贵之命。甲、壬，有庚、戊，则会克甲壬，伤其调候用种，庸才。甲、壬、癸俱无时，亦不为贵格，无用之人。有壬、癸之调候，但庚辛及申酉之金很多则不好。壬癸为其官杀，则身弱，再加上金之财可生官杀，官杀又攻其身，则不妙，若无比劫之助，则必为短命。寅午戊火局，为“炎上格”，逢南方远，则成大富大贵之命。非炎上格，若行南方运，火土炎燥，为一落魄之贫命。设若局无金水，一片木火，格成炎土上失时，运行东南，仍可富贵，运入西北，必主孤贫。支成火局，干见比劫，壬庚参用。支会火局，大多不成，视同弱论，因为炎上非其时机。除非局中木火势力同旺，不然还是喜欢东南木火之运。四柱火土旺盛，不入专旺格，没有庚辛金或壬癸水透干，大多四处漂泊，奔波劳碌。火局，入专旺格，走到火大运将更是一贫如洗。身弱，用甲，兼用水。身强，用壬，兼用金。甲透，壬癸藏，页监而已。甲藏壬透，无庚破甲，可许秀才。庚戊困了水木，定是庸才，无甲壬癸者，下格。一派火土，虽不太旺，亦自燥矣，如不离过继，亦主奔流，加以无庚辛壬癸出干，必为夭命。用甲不能无水，壬水有辅丙之功，癸水有润木之用，身旺，大运顺行官杀、印星皆为佳运，必多富贵。如果身弱，无木来疏旺土，光是官杀星来，也是平庸之命。癸水仅能滋甲木，却不可辅丙火生辉，故见癸水出干，富贵均轻，且是异途所得。身强，专用壬庚。戊己不出干，甲木不须配用。正印格是无用之格。 透己，甲木不透，虽有比肩助身，难制当权之土，无用人也。戊己出干，必须用甲，去病为贵也，用壬癸制火润土以滋甲。逢庚辰辛巳两时，乃时上一位贵格，身旺用官杀，主贵。若官杀太旺，则宜用印比。有庚辛金财透，则为月令食神生财，忌见官杀和印绶，如用壬癸水官杀，则要透戊己土伤食制杀。
丹东弘福轩占卜命理馆极其驰名的周易命理师傅戴信震大师相当灵验准确! 喜用庚金或辛金以佐壬；月令卯木，不能纳水，亦喜用己土以混壬反生卯木，使乙木能泄壬化杀而资贵。壬透不见丁化，并且金与己亦透，壬水有根，土金水木火相生相用，定主科甲贵显。或壬藏支，亦主秀才，但有庚辛透干方妙。 无壬有己，甲木或透或藏，为火土伤官格而佩印，主聪明有才学，亦可稍有富贵。印在月、伤在时，或印在支、伤在干，两不相碍为美；或支藏癸水，不至于过燥为美。无壬而不能成名显贵，若财不太弱，必衣食充足。 一派壬水，见一戊土透干，旺杀有制，亦不失异途显达；戊土晦火，而不能科甲。一派壬水，无戊透，用四库辰戌丑未之土，丑辰皆湿土，不能制壬，未卯会木可泄水而不能制，唯见戌土与戊同功，不用丑辰未土，无戌土，只不过是衣禄常人。干支无戊，杀旺无制，丙火通根于卯而不能从杀，必为奔流之人，加以金多生水，财多党杀，下贱之命，因有卯化杀，不至于夭亡。 一派戊土，用壬水，月令正印可制食护杀兼泄杀生身，而通水火之气，故喜行东方木运，见火土而助旺食不祥。 壬透不见丁化，加以庚辛亦透，壬水有根，科甲无疑，或壬藏支，亦主秀才，但必庚辛方妙。壬且庚辛金透干，壬水通根，又没有丁火来合化壬水，功名显赫，可能掌握实权，享有地位。没有壬水也可用己土代替，虽有真才实学，也能丰衣足食，但掌权的机会较少。壬水多，有戊土克，会有贵人相助，但富贵程度较低，因为没有金透干通关，导致戊土与壬水相克。无壬癸，姑用己土，但是常人，聪明有才学，印在月令，伤透天干，两不相碍为美，食伤旺自能生财，虽不能取贵，衣禄充足，为富格。丙火以壬水为贵，若见一派戊土，克制壬水，必取甲木制戊为救，虽四柱不见甲木，仍宜东方木运以补其缺憾，惟根在苗先，原命无甲，行东方木运，发福不足，要不失为最佳之运，金运可行，水运无益，火运反助土旺，故亦不吉。身弱，戊土多，也可以用壬水，但必须走木大运，否则身弱难以耗泄，走土大运就耗泄严重，情况非常不利，火运虽然是喜运，但忌神势力旺盛，火又生土，用神生忌神，自然不吉。壬水调侯为要，富贵之命；若得庚辛金生助壬水，大富大贵之命造。壬水藏支，庚透辛藏，壬水力足，亦可富贵。无壬用癸，力不如壬，富贵减成。丁火透出，丁火合壬，壬水失用，即使丁壬相隔，丁火克庚，所以为下格。庚辛金佐壬，己土出干，己土混壬水，土培木根，使木能泄壬，化杀生身，亦可富贵。若无壬癸，己土透干，伤官生财格，虽不能取贵，却可为富格。壬水多透，丙火身弱，杀重身轻，戊土出干制水，亦可异途显达。戊土多透，晦火制水，不足为贵，凶险之命；若再行火土之运，非愚拙，即残疾；若甲木出干制土，富贵之命；若无甲，运行东方木地，亦可小富贵。庚金透出，支见申酉或丑辰，丙火身旺，则身财两旺，富贵之格局；若无庚见辛，只要丙辛相隔不合，亦可富贵。
丹东善导斋易经占卦命理斋相当驰名的占卦命理民间高人宁忠云师傅非常灵验准确! 劫是与日主同性之五行。与日主是比和关系，也有竞争、争夺之意。日主弱时，比、劫可以帮身，日主旺时，比、劫会分、夺日主的财。凡是同性相帮的，都是不情愿相帮，如果帮你，必有所图。异性相帮情愿相帮，如果相帮，可以不求代价与报酬。所以比肩帮身，不情愿相帮。日主弱，比肩帮身为用，都是互相利用才来帮你。劫财帮身为用，会有很多不图索取的真心朋友、亲人相助。比、劫所对应的人如：朋友、兄弟姐妹、结义兄弟、同事、同行、同辈、股东、竞争者、合伙者、女命劫财为老公公等等。劫财所对应的事，劫财含义：它与比肩相同之处是：固执己见、白尊、不通容。与比肩不同的是：性急、欠思虑、好投机、贪小失大、好酒色、好吹牛、不讲信用等。劫财为喜用，主热情胆大、冒险、投机。旺而为忌时，不通情理、蛮不讲理好惹是非，具有侵犯性。劫财代表是非口舌、犯小人、欺骗诈骗、克妻、破财、投资而得财、好酒色、晚婚、散局、兄弟朋友不合、好赌、女命争夫等。为喜用，或不为忌神时，反映的多是正面信息；当某十神旺而为忌神时，反映的是负面信息。劫财所对应的物及地理，劫财所对应的物：酒类、食品、机械、五金、运动器材、骨骼、肌肉、假肢、健康器材等。劫财所对应的地理：大致与比肩相同，只不过比比肩更具有激烈性、侵犯性，它也代表运动场，但代表打斗性质的运动场所，如拳击场、摔跤场、击剑场、比武场、篮球场、足球场等具有身体侵犯性、碰撞性。比肩所代表的运动场所不具伤害性和侵犯性，如赛跑场、竞技场、乒乓球赛场、跳马场等等，不具身体侵犯性、碰撞性，这是二者的区别之处。性子急，冲动，义气，豪爽，不怕流血牺牲，主动积极，攻击性强，富于操作意识，以行动解决问题，劫财人具有为朋友两肋插刀的特点。劫财旺为忌神时，这种鲁莽，强悍，冲动，不要命，没头脑的性格，注定一生同官非，口舌，打架斗殴，破财，生病为伴。劫财为用神时，积极，自信，豪爽，义气，雷厉风行的性格能够得到朋友的拥护和鼎力相助，能在财官上取得一定的成就。
【冠带】——属早晨7——9点的太阳位置，代表乐观、向上、进取，可享荣耀。万物渐渐秀荣，如人穿着衣冠。好比长大成为青年一般，有了理想抱负，并且希望追求成功。冠带的特点是不服输，自尊心强，喜欢支配他人，名利心重，喜欢玩心计，耍小聪明，玩阴谋策略。命坐冠带之人有着“不知天高地厚，不识时务”等特性，女命大气如男子，但一力维护娘家人，男命则不受人支配，易树敌。冠带在年柱：幼年时期聪明有智慧，向上心旺盛。特别注意！夫妻感情到了中年将有不利事生。冠带在月柱：青年期间变动较大，住所或是工作也常见变化，所幸中年即可大显发展。冠带在日柱：幼年身体欠佳，长大之后反而非常健康；是一个优秀可造的人材。冠带在时柱：将来有优秀的子女。
丙日酉月生(用神壬、癸)用壬，能致功名显达。虽然用壬，不可缺乏印比。无壬以癸代之，功名不久，不易取得功名。多丙（身强），一壬高透为奇。戊多困水，则假作斯文。透比肩，或有寅巳午，则我身强，一壬高透时，可显达获取功名，富贵双全。若壬水未显，而藏于地支之中，则为秀才之命。见比劫不为从财格，财多而身弱，为人奸诈，女命为长舌且淫贱之命。运行印比之地方有好转。辛透不能从化，或地支不成金局，但享荫庇之福。亲殁，贫苦到老。透一丁制辛，为人奸诈，不识高低，不懂进退，女命合此，长舌淫贱。金局，无辛出干，非从才，富屋贫人。金局，透财，不见比劫，从才格，富贵，得人提携而致富贵，妻子贤能，得到内助之力。金局，辛透，如有比劫，则不能从财，为身弱财多，贫苦到老。从财格得富贵，但得藉助亲戚朋友之帮助。妻贤有内助之功。财太旺，日主弱，比劫扶身寿不齐。从财格，忌行逆运东南印比之地，喜行顺运北方水地，为官杀之位，财来生官杀，富贵双显。丙少，无生旺支神扶助，则必须用甲木化壬生丙，方为贵格。土多困水，食伤生才，富而非贵。辛金不透为佳；丙火至酉已临死地，原局干支有甲木而用甲泄水生火，原局干支有丙火而用丙助火，均为吉。多丙巳午寅，无壬透，一壬藏支，用神力薄，行运引出，亦可显达；运不相济，终为秀才。多壬透，透甲，杀印相生，必主显达、有权wei。一派辛金或庚金，无一点木火者，又为弃命从财，奇特之造，虽不科甲，亦有恩荣，但多依亲戚而进身之阶。干支一派丙火丁火，而无一点水气者，身旺财弱，劫财无制，贫穷下贱也。土透无水者，食神生财，但火炎土燥，小富而已。财星当令，喜身强能任，支通寅巳午为美。身强得壬透，富贵两全；壬水暗藏，小名小利。无壬用癸，但富贵不久。壬癸不见，功名无份。身强用壬，如见戊破，转为食神生财，富而不贵。身弱，用甲印方可取贵。壬甲两透，煞印相生，富贵有准；复得月财成『财煞相生不碍』，富贵非轻。财多，身弱，用比劫分财者富而不贵。丙日酉月，用壬，忌戊、己、辛出天干。正印格是无用之格。 丙火旺盛，辛金透干，丙辛不能合化水，比劫与财星相争，会贫穷到老。
用神为土的人职业该如合规划？可从事土产, 地产, 农村, 畜牧, 布匹, 服装,纺织, 石料, 石灰, 山地, 水泥, 建筑, 房产买卖, 雨衣, 雨伞, 筑堤, 容水物品, 当铺, 古董, 中间人, 律师, 管理, 买卖, 设计, 顾问, 丧业, 筑墓, 墓地管理, 僧尼等方面的经营和事业。土产或地产性质、农作性质、畜牧性质、大自然原物性质、中间人性质、又因土最卑下，最中央，故领导性质、人才事业、防水事业均属之。农人或土壤研究者、售现成菜业、售现成农作物（ 杂谷、米、麦等），畜牧兽类（ 如物牛羊或养鸡猪… … 等），售饲料界、所有农畜界百业。大自然原物售卖界{即石、石灰、土地（ 包括山地、水泥… …等） }。建筑界、房地产买卖业、房屋买卖业。土是克水之物， 故而防水事业（ 即雨衣、雨伞、雨帆、筑堤防… … 窖水物器… … 等）也是。当铺、古董家、鉴定师、所有中人、介绍业， 及代书、律师、说客、法官、代理、管理。代替、买卖、设计、顾问、秘书、附属品、附属人均是（ 而土附火而生）。又领导事业（ 即高级官或职），及使人讨厌的事业（ 如殡仪馆、丧界代办所、墓碑业、墓地管理、和尚、尼姑、为死人装饰业）… … 等。又零碎整理事业： 如书记、簿记、记录员、会计师也属之。例如建筑、土木、石材、矿业、房地产、保险、信息、掮客、批发商、仓储业、磁器、磁砖、水泥、混凝土、土壤、畜牧、原油、律师、法官、鉴定、顾问、秘书、泥水匠、地下工程、挖钻施工、印章、图书馆、保母、防水、雨具、鞋业、征信、农夫、山产、农产品、饲料、会计、统计、代书、考古、牧师、传教士、宗教寺庙等相关的工作均属「土」。从事建筑、采矿、农业等。本义是“吐”、“地”。故凡属于“养生”、“土地”、“容纳”、“信托”、“保证”、“贸易”、“茂盛”、“繁多”、“山岳”、“防卫”等性质者都包括在内。与土地、石矿有关之行业，以及固定基础性之行业。
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用神不能刑冲克破，不能逢会、逢合，如有这些破绽就不会起作用，则只能选择其他五行作为用神。一、八字论用神，以日元为主，配合月令而成体性，以中和为贵，不宜过强过弱。观察是否有根，即用神的五行与生月地支五行旺相是否有专属一气；无根则相当于用神五行与生月地支五行衰竭，日主无依，此时一定要看，是否有辅佐体性，俾归于中和之用神，此用神为八字全局之枢纽。二、支神以冲为重，天干以克为凶，若为用神，须通根或生助。此通根或生助之神不宜冲，冲则根拔生机已绝，最凶，必有不测之祸。如果衰而不足宜会，旺而有余宜冲，四柱若无会冲，岁运来会冲，也属吉神，因此喜神宜会，忌神宜冲。三、八字干支贵在上下卫护不背，日柱左右要制化得宜、生扶不乱，干支流通生化不息。日主所喜用神，不宜左右交相克制刑冲，如果有刑冲则必须要有解救之神去此忌神，上下左右护卫才算佳局。此外，日主所喜，必要贴身，既要透干，又须露支，喜财，要财与食伤亲近，日主所忌，所忌者为财，但财逢比劫制，如此情形，凡日主所喜之神能得其他之神助不妒不争者，所忌之神被其他之神制伏不强不逞者，即为上下有情、生扶不乱。四、若用神为吉星，须由外界来帮助吉星，此时帮助吉星的神则为喜神；若用神为凶星，能克制合化此凶星之神，也为喜神。五、若八字五行不全，只有三行或四行，除了有适当的格局及用神可以取用外，通常所缺者即为用神，若行运遇有旺相之地，也可发福，遇事顺遂，功名易求。尤其八字格局中无用神可以取外，常常应验，不过始终不如原局有用神可以取用为适宜。六、如果八字五行偏枯，尤其格局又不能成立时，则要注意是否过暖、过寒、过燥或过湿。如有此类现象，需要先讲究调候，然后再论生克制化及通关病药源流等，否则虽格局纯粹，也难享富贵，即使逢好运，富贵也只是过眼云烟。七、用神需清而有精神，不但格局要清且又要有精神，不为枯弱者佳。清者，不徒一气成局之谓也，如正官格，身弱有印，身旺有财，并无七杀、伤官来混杂之，纵然有食神、比肩、财煞印杂之，此循序得所，有所安顿，或作闲神，不来破局，乃为清奇之格局。
丹东佛缘堂周易风水命理斋大名鼎鼎的周易命理先生常庆雄师傅相当灵验精准!大运逆走西方官杀运，有印来化杀生身而显贵，南方火运，暖局有功，火为食伤，食伤生财，坐享其成，故逆走西南富贵真，如果柱中有官有杀，身且柔，嘉行印、比劫之乡，助起元神而化杀荣身。如果有官有杀，定为身弱，忌财来生官杀而克身。《继善篇》云：生气印绶，利官运而畏财乡，财来破印，必损寿元。以正印化官杀为用，则喜行顺运，辰运亥水入墓，寿程有阻。丙戊出天干之食神生财为正格，忌见壬印反克。壬、癸水出干之印格，独用戊财以制，己财则无效。八字里有丙火无戊土，贵大于富。身强，丙戊两透，富贵必然。日主强，宜先用火，次用土。若支藏一两点壬癸，可以无戊，但不可以无丙；寒木向阳，方主富贵。日主弱而有根，金多，在有火暖局制金的情况下可用水通关。日主弱，土太过，取木疏土。日主弱，火太过，以水制火生身，但对火又不可制得过分。无丙用丁，富贵稍逊。身弱，可取亥中壬甲为用，但原局须见丙。支成木局，曲直仁寿格失时；如见丙戊，方许富贵。金多则为困木之象，不用也罢。最宜木火土并用，以土止流，以火暖局，以木扶身，但皆需木火土有根，浮泛之行则不可为用；最忌金来生水增寒伐木，岁运再见水，若非从格，必致灾祸。
丹东茂森馆周易八字命理阁极其闻名的风水命理师傅顾弘忍大师特别灵验精准!《诗诀》★月逢印绶喜官星，运入官乡福必清；死绝运临身不利，后行财运百无成。 《诗诀》★印绶官星运气纯，偏官多遇转精神；如行死绝并财地，无救番为泉下人。 《诗诀》★印绶无亏享福田，为官承荫有田园；家膺宣敕盈财谷，日用盘缠费万钱。 《诗诀》★印绶无亏靠祖宗，光辉宅产耀门风；流年运气逢官旺，富贵双全步月宫。 《诗诀》★月生日主喜官星，运入官乡禄必清；容貌堂堂多产业，官居廊庙作公卿。 《诗诀》★重重生气若无官，当作清高技艺看；官杀不来无爵禄，总为技艺也孤寒。 《诗诀》★重重印绶格清奇，更要支干仔细推；支上咸池干带合，风流浪荡破家儿。 《诗诀》★印绶干支喜自然，功名豪富禄高迁；若逢财运来伤印，退职休官免祸愆。 《诗诀》★印绶重重享见成，食神只恐暗相刑；早年若不归泉世，孤苦离乡宿疾萦。 《诗诀》★丙丁卯月多官杀，四柱无根怕水乡；湿木不生无焰火，身荣除是在南方。 《诗诀》★印绶不宜身太旺，纵然无事也平常；除非元命多官杀，却有声名作栋梁。 《诗诀》★壬癸逢申嫌火破，格中有土贵方知；北方水运皆为吉，如遇寅冲总不宜。 《诗诀》★木逢壬癸水漂流，日主无根罔度秋；岁运若逢财旺运，返凶为吉遇王侯。 《诗诀》★贪财坏印莫言凶，须要参详妙理通；运若去财还作福，再行财运寿元终。 《诗诀》★印绶如经死绝乡，怕财仍旧怕空亡；逢之定主多凶祸，落水火刑自缢伤 《诗诀》★印绶干头重见比，如行运助必伤身；莫言此格无奇妙，运入财乡福禄真。
己日申月--不同时柱详解【甲子时】子申半局，化金为水，以生甲木，必须柱中有火，否则财多身弱，次宜有土，以分其财，切忌再见金水。【乙丑时】身杀兩弱，如无火生身，则为无根之命，有火，还须有水，而水则壬不如癸，财杀印相生有情名利双收。【丙寅时】大喜得火相生，喜再透癸，寅申虽冲，癸能生木泄金，解伤官见官之弊。【丁卯时】见丁成偏官偏印相生，制化俱全，干上再有水，可以泄旺金而资弱杀，尤得中和为贵之妙。【戊辰时】申辰半局，化出财星，还须见火，不可再有金水，如其见木，不痛不痒，反非好命。【己巳时】喜得己土比肩之扶，巳中丙火印绶之生，倘四柱再能有水，所谓伤官之命，最好财印俱全，一生任何运程，皆无所忌。【庚午时】申为庚禄，午为己禄，厥名交禄，喜年月有土相助，见火则伤金。【辛未时】食神有气胜财官，再有水土调和，乃必发之造，或云秋令己土，必须丙火，然若此造，果其见丙，辛金之气不完，犹蛇足耳。【壬申时】干支有火制金为佳，有火还须有土制壬。【癸酉时】癸水属阴，酉金亦属阴，阴性柔和，水虽盛而不溃决，金虽旺而无创伤，但己土终衰弱，必得火土生扶，方克中和，如其有金水，无火土，则当以弃命从财。【甲戌时】甲己虽合，莫作化气，良以月令在申，己土泄弱而甚，土虚则空而崩，何能使甲木从之而化，亦不能以甲木正官为用，至于戌土，虽有益于己，但为力不多，如得火以相生，水以去燥，则无间言。【乙亥时】乙木有制，然因亥水之故，金去生水，而不伐木，所谓贪生忘克是，是必有赖于火，生土，和其水，克金，一举而三得
《贵命》官杀为八字喜用神者。身弱有官印相生、杀印相生者。身旺有财星拱官、财赀七杀者。八字忌比劫，有正官或七杀克制者。身弱用印，八字有七杀克制伤官、食神并且扶印者。八字用印有官杀生扶者。官杀强旺有印绶顺泄者。七杀有制有生者。正官有生有泄者。八字五行生、克、制、化中和者。杀刃相随、官星驾刃、身杀两停、食神制杀、独杀或独官不染者。 《贱命》八字用官或用杀，有印星重泄者。身旺而官轻印重或杀轻印重者。用官杀而受制重克者。八字刑冲克害太过，致五行失去平衡者。身弱财强，无官杀生扶印星者（贪财坏印）。身旺而官杀轻、劫财重，八字财衰弱者。身弱食伤重，印星无力者。八字刑冲克害重者。日主休囚，生扶无力者。官杀多旺而混染者。官星冲破，七杀受制太过者。 看富命与贫命，以财星为依凭，看财星是否为八字所喜用，而非财星之有无。 《富命》财星为八字喜用神且有力，无冲破者。身旺得食伤生财者。八字忌印，有财星破印、食伤生财者。八字喜印，有官杀扶印、财星拱官或赀杀者。身旺财强，有食伤生财者。比劫为忌，有官杀制伏卫财者。 《贵贱徵验》 《富贵命》古人论命，专论财官，以财官为富贵之象徵。真神得用，无有不富贵者。用神有情有力，清纯团结者，亦必富贵。食神财星乘旺，而带官印者，乃贵而兼有富之徵。官星得用，贵而兼富。财星得用，富而兼贵。 《富 命》滴天髓云：『何知其人富，财气通门户。』何谓财通门互？财星当令，得气得地，配合有情也。财为喜用，固为有情；财星太旺身衰，原局有禄比暗藏，或有印而不受财所碍，运至身旺之乡，必然致富，亦有情也。 《贵 命》滴天髓云：『何知其人贵，官星有理会。』贵者未必皆用官星，而官星有理会者，无有不贵。有理会者，得时得地，配合有情，适於日主及格局中之需要。凡干支顺遂精粹，气势清纯，而喜用得时令生旺之气者，无不贵。或日主得局朝垣，而用神合於需要无损伤者，亦贵。 《吉 命》滴天髓云：『何知其人吉，喜神为辅弼。』吉者一生安富尊荣，无风浪险恶之谓。 《贫 命》滴天髓云：『何知其人贫，财神反不真。』财多身弱，富屋贫人；既不能从，又不能用，结果非坐食消耗，必因财致祸，虽富亦贫，乃财神不真之象也。或月垣财星为用，而干透比劫争财，无官杀制劫，亦为财神不真之象。或运宜财旺，而见财必引起比劫之争，则永无致富之可能也。 《贱 命》滴天髓云：『何知其人贱，官星还不见。』专制时代，唯官爵为贵；今者，地位、声望为社会所尊敬者皆贵。若以命学而言，格局清纯，配合适宜，用神得时得地，合於需要者，无不贵也；反之，格局乖悖混杂，用神失时失地，无情无力者，皆谓之贱。 《寿考命》滴天髓云：『合知其人寿，性定元气厚。』大抵支得长生禄旺则气厚，支无战冲克泄则性定；兼斯二者，方为寿徵。再有富贵之徵，则为富贵而寿；偏枯之局，而运程得所者，则为贫贱而寿也。 《残疾命》滴天髓云：『五行和者，一世无灾；血气乱者，平生多疾。忌神入五脏而病凶，客神游六经而灾小。』大凡八字中有其偏枯缺陷之处，而无喜用为药以去其病者，诸多命带残疾。原局重者，一生残疾；原局轻而遇运忌神者，一时之疾，运过乃复康健。 《凶亡命》滴天髓云：『何知其人凶，忌神辗转攻。』凶者，原局喜用损伤，又无救应，不论运途顺逆，皆无善果者。或原局伤我喜用之忌神肆逞，挽救极难，更遇忌神相攻，决无幸免之理，卒致凶亡者。 《夭殇命》滴天髓云：『何知其人夭。气索神枯了。』索者，萧索也。日主旺而无泄；或日主弱而逢克，配合无情，体用受伤，而无制化之助，生机息灭，为气索神枯之象者。忌神辗转攻，决无能长寿者，特凶为喜用被伤，有风波起伏之象者。若原命用神被伤，而运程逢绝者，大抵为夭殇之命。 《盗贼命》大抵化杀者为权为贵，为杀所制者盗；身强任财者富，财被劫夺者盗。
