经过综合相比,建议选择相当驰名的李方吉先生特别灵验精准 师从龙虎山天师府，深受环境的薰陶,自小苦修传统风水命理文化理论，有深厚扎实的理论功底。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成擅长：精通奇门遁甲,生辰八字命理，周易起名字，择吉日
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己日子月--不同时柱详解【甲子时】重重寒水，有丙则发，无火则败，良以太阳之力，可使水暖土干而木得向荣，大忌金水再多。【乙丑时】可喜财星被合，但孤阴不生，还须仰赖阳火，而乙木七杀，亦克寒梅着花，以成杀印相生，杀不宜制而宜化，故见金反为累。【丙寅时】大吉，印临长生，以生弱土，而散严寒，乃飞腾之命格，因有丙火，故不忌木，而独忌水，盖犹雨雪载途，阴寒弥盛，白日无光矣，金亦不喜。【丁卯时】卯木泄其旺水，生其丁火，亦非平常之造，喜年月再有木火，不可有金水之忌神，苟有金水，则薪传易熄，湿木生烟，火力反减。【戊辰时】辰乃水库，子辰半局，祗足增进寒水，喜年月有火。【己巳时】己返弱为强，四柱再有火土，则身旺财豊，必是富贵之造，卽使略见一点金水，亦无大患，惟怕金水过多。【庚午时】子午冲，再有庚金，以资当令之水，湿土愈寒而冻，必得年月透出丙丁，销毁庚金，始为上格，倘无火生，而遇金水，非贫则夭。【辛未时】辛金生当令之水，己未二土，原无力量，何堪辛金之泄，而水因辛金更旺，惟赖有火，若四柱别无火土，乃贫薄之命。【壬申时】水势滔天，即使年月火土，亦难为力，反不如满盘金水，而成弃命从财。【癸酉时】癸为阴水，子乃癸水之禄，一点己土，不能任财，最喜戊土夺财，且戊与癸合，化无情而为有情，丙火虽喜，尙逊戊土一筹。【甲戌时】戌为火库，余柱无火，则甲木有制土之嫌，有火则甲木生火，而火又生土，成官印相生之格矣，大忌见金，阳气尤畏。【乙亥时】水木太过，日主弱甚，必得火土之力，以生以长，方能用取财杀，倘若见金，则水力更增，而乙木未必就范，故宁可无金而有火土。
宜昌顺水馆周易八字命理馆极其有名的起名命理师傅古春良师傅非常灵验准确! 《诗诀》★偏官如虎怕冲多，运旺身强岂奈何；身弱虎强成祸患，身强制伏贵中和。 《诗诀》★偏官偏印最难明，上下相生有利名；四库坐财宜向贵，等闲平步出公卿。 《诗诀》★戊己若逢见官杀，局中金水更加临；当生有火宜逢火，火退愁金怕木侵。 《诗诀》★偏官有制化为权，唾手登云发少年；岁运若行身旺地，功名大用福双全。 《诗诀》★偏官不可例言凶，有制还他衣禄丰；干上食神支又合，儿孙满眼福无穷。 《诗诀》★阴癸多逢己字伤，杀星须用木来降；虽然名利能高显，争奈平生寿不长。 《诗诀》★六丙生人亥子多，杀星拘印返中和；东方行去兴名利，运到西方事转磨。 《诗诀》★春木无金不是奇，金多犹恐反遭危；格中取得中和气，福寿康寧百事宜。
壬日午月生(用神癸、庚、辛)壬水生于午月(癸庚辛)：取庚为源，取癸为佐。无庚用辛。午宫丁己用事，壬见丁则合伤用神，故取癸水为用神。辛见丁火，被制受损，故取庚金发水源。庚辛壬癸一理，只要地位适宜，不被合制，皆可参用。壬日、午月生者，日干逢胎，为休囚之时，午之中有己之正官可旺丁之正财，故我身很弱，无法承受财官之运。此时需有癸之劫财及庚辛之印星来扶助我身。庚、癸两显时，可达成功名。科甲必然。能榜上有名、仕途顺利。庚、壬两透时，有才略，有权位，可仕高官。庚、壬、癸三者均无时，则为普通之人。两壬夹一庚时，称“风鹏搏翅”。为大贵之命。身弱，见癸庚两透，富贵定然，壬辛两透，富贵稍逊；若得两壬夹一庚，支下通根，大富大贵；有壬癸无庚，只许衣禄。有庚无壬癸者常人。身强，反以丁己为用，真神得用，富贵非轻。午月时，水气上升，万物奋发，故命运向上。火局，全无金水，财多身弱，为富屋之贫人。木多有火无水，僧道之命。甲、乙泄气太过，则为僧道之命，一生贫苦孤独，六亲无靠，为一短命之人。以庚、癸为用神。用劫财癸，优于用比肩。四月防戊癸合，午月防丁壬合。忌丁透干。如无丁火出干，辛亦可代庚而用。庚癸二透，才略之士，名位二全。火局，庚癸二缺不作从财。 （喜）庚、癸出天干。 （忌）无金水者，屋富人贫。印比并见，极品之贵。有庚无壬癸，平常之人，财星当旺之时，无比劫分财，印不能自存。火局，而又不能从财者，必为财多身弱，阳干略见印劫微根，如辰丑等支，即不能从。甲乙多，壬水之气泄于木，偏枯之象。僧道之命者，言其贫苦孤独，六亲无靠。亥水为禄位，根强而助起元神，必为大富。弃命从财官，倒也不失为佳。然根基弱，壬水生于午月生辰八字大运不论顺运或逆运，平生财富皆靠自己打拼而得。财强身弱，必用比劫；但用壬有丁暗合不美，专用癸水；用辛恐丁伤，故专用庚金。
宜昌永安路占卜命理馆十分闻名的起名命理大师罗国泰师傅相当灵验精准! 分析其他六亲十神如分析日干一样，论其精气神。精旺，气旺，神旺，自然是有所成就的好命；精气旺，神枯自然是没有成就之命；神旺无气无精神，自然是没有成就之命。而其程度，则就在精气神的旺衰及因组合的流通平衡上，太过与不及自然是神枯或气衰，都为不平衡，都以精竭神枯而没有成就论。平衡是富贵夭寿的依据，十干精气神只是十干能得、能失与得失多少的依据，日干有精气神自然有所得，日干之精气神或用神一样要论其精气神，才可论其精气神之有力、无力。（4）清浊纯杂：八字中生克制化得宜为清，为有情。不得宜为浊，为无情。从阴阳上论，同五行阴阳同存为混杂。不混杂为纯。用神生护适宜而得用，也为纯。用忌相互作用，使用神作用不直显也为混杂。（5）十神组合之象：根据与日干关联的主要旺相干支定性，以及与此干支相关联和干支特性来推断，这要求准确掌握十神含义，每个八字的组合就成已成之象，而大运流年是后天的应期。（6）明暗之象：明现的为明，不见为暗，该明的明与不该现的不现，为吉，不该现的现了，不吉。该现的不现，不吉。该出现的吉字出现了被忌神伤，就明现了该吉字上的不吉。不该出现的凶字出现而被制，就明现该凶字之吉。八字拱，邀合拱冲都为命局存在的暗象。如局中三丙，则有被合的辛存在与被冲的壬存在。因冲合而动而起作用。（7）干支类象：干支配置是讲干支之间的各种关系，包括：干支生克原理、干支互借原理、干支虚实原理，它是分析八字的重要依据。 还有很多取象方法，诸如十神类像，刑冲合害空类象，喜忌之象，旺衰之象，干支之象，病药之象，独无之象，寒燥之象，偏枯之象，伏吟之象，反吟之象，合会之象，制化之象，生助之象，冲战之象等等。 四柱取象断法中所谓取象却较广泛，并且运用了传统的阴阳理论、平衡理论。根据组合类象，从而直接断定八字的主要信息，是贵、是富、是贫、是贱、是寿、是夭、是好命、是坏命、是有成有得、还是一无是处、是婚灾、是官灾、是克夫克妻、是克子、克母、是好赌之人、是好色之徒、是厚道正派人、是奸滑之人、是妓女、是小偷等等。通过类象，不仅确定格局高低，还确定人物特性类型，以及命中主要吉凶大事，通过类象分析则一个八字的主体就明朗了。
大运逆走西方官杀运，有印来化杀生身而显贵，南方火运，暖局有功，火为食伤，食伤生财，坐享其成，故逆走西南富贵真，如果柱中有官有杀，身且柔，嘉行印、比劫之乡，助起元神而化杀荣身。如果有官有杀，定为身弱，忌财来生官杀而克身。《继善篇》云：生气印绶，利官运而畏财乡，财来破印，必损寿元。以正印化官杀为用，则喜行顺运，辰运亥水入墓，寿程有阻。丙戊出天干之食神生财为正格，忌见壬印反克。壬、癸水出干之印格，独用戊财以制，己财则无效。八字里有丙火无戊土，贵大于富。身强，丙戊两透，富贵必然。日主强，宜先用火，次用土。若支藏一两点壬癸，可以无戊，但不可以无丙；寒木向阳，方主富贵。日主弱而有根，金多，在有火暖局制金的情况下可用水通关。日主弱，土太过，取木疏土。日主弱，火太过，以水制火生身，但对火又不可制得过分。无丙用丁，富贵稍逊。身弱，可取亥中壬甲为用，但原局须见丙。支成木局，曲直仁寿格失时；如见丙戊，方许富贵。金多则为困木之象，不用也罢。最宜木火土并用，以土止流，以火暖局，以木扶身，但皆需木火土有根，浮泛之行则不可为用；最忌金来生水增寒伐木，岁运再见水，若非从格，必致灾祸。
宜昌心静居易经占卜命理居声名显赫的周易命理师傅汪安国先生相当灵验准确! 己丑土为天乙贵人，己未土为太常福神，解百煞之凶，若得之，当用为横财之喜。戊辰为勾陈，戊戌为天空，土之神多迁改，居帅外藩，出镇边防，有不常矣；丁巳为蛇之神，凶以凶用，吉以吉承，多荧惑之忧，有滑稽之性；丙午为朱雀之神，应阳明之体，文词藻丽；甲寅为青龙之神，博施济众，得四方之利；乙卯为六合之神，主发生荣华，和弱顺党；壬子为天后之神，主阴骘天德，容美多权；癸亥为玄武之神，乃阴阳终极，有潜伏之气，从下如流，虽有大智，非轩昂超远之士，顺则安平，逆则奸宄；庚申为白虎之神，利于武而不利于文，有抱道孤骞之性，善中严外，色厉内荏，有仁义，好幽僻；辛酉为太阴之神，怀肃杀之气，有清白之风，为文章利口，不世之才，然更各以亲疏休旺定遇者之情性祸福。
八白方：后天艮卦 方位丑艮寅 五砂为贼盗 名被他人告 形若拖刀样 屠夫手快妙 少男人丁绝 家财人争闹 艮砂没儿郎 胎元受其伤 小口难抚养 尤主家不祥 形若七桠叉 先绝是小房 坤水对面照 腹病妇女亡 寅砂出增道 或出医师妙 形如三角样 犬浪偏遇到 六指或产出 学道有心窍 艮位砂完全 凶现在三元 形为都不正 是非多缠绵 穷郎与乞丐 到处惹人嫌 未坤水对照 夫妻不团圆
宜昌易经起名命理准的师傅是谁、西陵、伍家岗、点军、猇亭、夷陵、远安县、兴山县、秭归县、长阳县、五峰县、宜都市、当阳市、枝江市 算八字命理婚姻爱情财运
丁日寅月--不同时柱详解【庚子时】喜有申酉，以财破印。【辛丑时】财星得库，辛财虽亦可用，不如庚金为佳，缘劈甲必以阳金为宜，辛较不逮，但时丑为生财之神，得力亦深。【壬寅时】木火极旺，丁壬合化木，喜透木，有水以生之，忌庚辛金，见之格破。【癸卯时】印星得地，丁强，时干一癸透出，喜金水相济，方为上格。【甲辰时】木多火塞，印多为病，喜金以去其病，忌水，如见旺水，则为官杀为用，贵而不富。【乙巳时】木火旺太过，喜金，有金而又有土，更吉。【丙午时】寅午半会火局，无须再见甲木，甲来生气反成死机。喜水，水如不足，金也可。【丁未时】身旺，喜有金水相助。【戊申时】寅申冲，丁弱，喜甲，劫比之为助，忌土。【己酉时】身财兩停，喜透金，土少而用财为吉。【庚戌时】寅戌有拱火之情，木火得地通根，妙在时透庚财，可以破寅木之印，忌木火，喜水。【辛亥时】寅亥合，以壬官为用，土为伤水之神，宜少见。
宜昌盼秀居周易卜卦命理馆非常驰名的周易命理高人庞世雅大师相当灵验准确!四柱原命局中的信息类象 1、年柱代表父母、长辈、领导、最高权限、开始、开端创始、最根本的、一至十六岁阶段、少年时期、中小学阶国家级的、最高领导、公家的、最有权wei的、于人体代表头部、面部，首位的、第一的、前边的、上面的、房屋顶部、房盖、出生地、原籍、级别最大旱高的一切事物。2、月柱代表兄弟姐妹、朋友、同事、同行业、事物的主体、主干部分、于人体代表胸部、于事物代表发展过程中最核心最关键阶段、十七岁至三十二岁阶段、省级的、位居第二的、副职领导、二把手领导、群众、团体、公众的、队伍、帮派、竞争、拼搏、同窗好友、同学、中介人、中介机构、牵线人、连带部分、牵扯。3、日柱代表我与妻子、我与丈夫、三十三岁至四十七岁阶段、于人体代表腹部、股部、排行第三的、结婚、婚姻大事、感情、情感、内外交界处、转折点、关系密切的、距离最近的、身边附近的、做得最多的事情、出入最频繁的场所、出现新生事物的时空点、本地的、本单位的、我掌握的、习惯性的、熟悉的、熟人、对我影响最大的人或事物。4、时柱代表子女、小辈、下一代、学生、徒弟、下属、年轻的、未来的、最终结果、于人体代表腿、足部位、遥远的、下边的、底层的、第四位的、排行最末的、迟到了的、稚嫩的、没有经验的、直率的、做事幼稚、四十八岁至六十四岁阶段的。5、大运是由一组干支组成，这组干支表达了其管辖的十年时间中的一股主流运动。即大运干支为日主财星时，该十年中命主主要动作在以财为主所代表的信息类象的运动中。大运千支为日主官星时，该十年中命主主要动作在以官星所代表的信息为主的运动中，余类推。这里要说明的是，大运干支是这一时期的主流运动，无论这组干支对原命局是喜是忌，命主都要无条件地服从，大运干支是一种强制性的主流运动。当命主进入大运干支管辖的时空段时，不管命主过去是从事何事的，现在行何大运，则命主必须和何事物打交道，比如说命主身弱，原来是行印缓大运的，印所代表的信息类象方面有很多吉应，当行至财的大运时，命主原来的有关印方面的诸多吉应没有了，接下来要面对的是财来破印这个残酷现实，尽管命主的主观愿望不是这样，由于大运的无情来临命主无法抗拒财星忌神对命局的作用，只好无条件地接受财运不济、学业受损等不吉之应。由此可知，大运是命主在某个时空段必须面临的、一股不可抗拒的主流运动，其它的运动暂时都要给大运让路。就好比铁路线上，当特快列车与普通列车的行驶路线、时间有冲突时，普通列车必须暂停，给特快列车让行是唯一选择。6、流年太岁具有最高的、无_L的权力。尽管对原命局而言，大运具有任意生、克、制、化、刑、冲、合、害、破原命局干支的作用，原命局中任何干支无能力对大运干支起作用，但流年太岁的干支却可以轻易地将大运干支制服。故大运好未必就万事皆吉，必须看流年太岁干支是否支持这个“吉”，才能最后拍板定论。7、小运 小运于命局中所起的作用，现代很少有人论之，甚至不少人认为小运是没有太大作用的，可以忽略不计。我并不这样认为。凡是古人创造出来的东西，都是有用的。小运是从时柱干支派生出来的，所以小运动态地反映了事物发展的最后阶段的运行状态及结果如何。凡是预测子女状况、小辈人状况、下属状况、学生学员状况如何，必须结合小运来参断，方无差错。
合化成功后，被合化的干支，其原本的特性和力量都会销声匿迹并转而完全依从于化神。被合化的干支不伯其原本的五行特性退隐，而且自身的力量也被化神控制，自身完全失去了原本的生克作用。因此，被合化后的干支，不再具有对其他干支有生克作用。合化与克不同，克是以强制的措施夫削弱对手的力量，在克的同时目身也会有所损耗，就好比是“费力吃苦的差事”， 而合化则是以诱惑或者感化的手段将对方的力量化于无形或者为我所用，是一种“轻松愉快的收获。前者的关系是对抗的，后者的关系是融洽的。以克取胜事倍功半，以合化取胜则事半功倍。当忌神被喜用神合化时，命主就会逢凶化吉，遇难呈祥，化敌为友、左右逢源；当喜用神被忌神合化时，则会由吉转凶，朋友反目，四面楚歌，急转直下，令人来不及规避。
宜昌沁馨园周易起名命理斋极其出名的卜卦命理民间高人韦安易大师比较灵验准确!化合成功的必须具备以下几种条件：第一种：紧贴化合，是化合的主要条件，紧贴化合是与邻近天干化合。第二种：两干相合，必须有一干的月支与化合的五行相同，而化合的五行必须在月支得令，有气方为化合成功，否则合而不化。第三种：间隔相合，合力较轻，而且合中有化，遥隔相合，合力更轻，合而不化。第四种：两干相合，有些见合而不能合的，如中间隔一干克，中间隔一干生，中间隔一干合，先克后合等等，皆不能合。
戊日丑月生(用神丙、甲)一派丙火，加以丙透，运值火土，弱中复强，又一壬透干，主清高荣禄，乏壬，僧道孤寒。丙多，壬水显著时，则水火相济，有万象回音之机，称为“白风吐佳气”。为功名显达之命。若丙多而无壬水时，则如同“幽兰遇秋风””，为一短命之格。一派水土寒滞，不见一丙，得一癸透月时，亦不失儒雅风流。一派壬水，不见比劫，可作从才而论，即有比劫，得甲出干，又主富贵，若寒土无丙，虽有甲木，亦是内虚外实之人。二癸透月时，名为争合，终属劳碌之人，得一己出干制癸，反为忠义之士，合己从人而论。年月透辛金者，又属土金伤官，异路功名可许；但寒土寒金寒水，终不能大贵大富。以金为妻，水为子。二癸透月时，名为争合，虽有余钱，劳碌之人，得丙己出干，制癸，为忠义之士，舍己从人。年月辛金者，又属土金伤官，异路功名可许，以金为妻，水为子。二癸透月时，得一己出干，去一留一，解妒合之争，如见一巳字，即有暖气，可以生发，否则，过于寒冻，虽不失儒雅风流，恐不免清贫也。二癸透月时，名为争合，终属劳碌之人，得一己出干制癸，反为忠义之士，合己从人而论。日时二癸（财）争合，劳碌。 （喜）二癸争合。日主戊须见丙、己。 （忌）见比肩、劫财。癸水透干月时二柱，名为争合格局，难免奔波之苦，尤其男命难免犯儿女夺男，如果己透出天干制癸，反为是好事。一派水土而癸透月时，与日元相合，丙不透干，仍以支中藏丙为妙，如见一巳字，即有暖气，可以生发，否则，过于寒冻，虽不失儒雅风流，恐不免清贫也。身强，辛透，有名声，颇有文采。比劫多，甲透，财通门户，格成巨富，但亦不可无丙丁暖土，否则终为外实内歉之人。以丙取富，以甲取贵，无甲犹可，决不可无丙也。火土会局，干见印劫，弱中复强，仍取丙火为用也，运值火土，用神得地也，但原局须有一壬高透，方主清高荣显，无壬、而印劫太重，偏旺之象，必致孤贫。可从才，有比劫而得甲木制之，则以甲木为用，又主富贵，但不能无丙火。一派壬水，不见比劫，作从财论，名利因人而得。有丙则水木金均可酌用，无丙则皆不能用，故有比劫得甲出干，难主富贵，若无丙火，亦是外有余而内不足之人。土水寒滞，不见一丙，得一巳字，亦不失交游义气之人。土水寒滞者，巳宫暗藏丙火，戊土又得禄，格中有此，意气自豪。若有比劫多，见甲出大富，但土寒水寒，有甲无丙丁，亦外实内歉之人，戊多晦火，不能成名，奸吝饱暖，暗惹人嫌。癸丙俱无，仅有甲木，则仅有衣食之缘。癸甲全无，仅有丙火，则为平常之命或为僧道之命。即命式火土炎燥，缺乏生意旺气，为偏枯之局，命中无子嗣。用壬，气清而旺，是富中取贵的命；癸水不行，因为癸水与戊相合，气势不清。无壬则为下格，主孤寒。土多，方可用甲，壬水辅佐。最怕一派阴湿，也怕水土混杂。水土混杂，四支水土势力差不多，不然一生则难得际遇。
