《华豫之门》是一档以文物鉴定和收藏为主题的节目，其出售也需要遵循相关法律法规和道德规范。想要出售《华豫之门》中的真品，需要先找到专业的文物鉴定机构进行鉴定，鉴定结果需要由鉴定专家免费出具证书。
华豫之门出售藏品中需要保证真品的完整性和历史价值，不得进行任何损害或篡改。真品通过了鉴定，并符合相关规定，选择在珍宝台进行出售，并赠送精致礼品。
其实在雍正时期类似的碗形已经变成一种定格，在雍正十三年元月的时候当时造办处的《活计档》里边就有这样的记载，说当时这个造办处有铜胎画珐琅的拉古里式碗一对，然后赏赐，应该它的形制和我们现在能见到的这种碗的形制没什么太大的区分。 宋宝财点评：洪塘窑的产品在《华山论鉴》节目上还是次出现，我的印象当中洪塘窑别看它之前是一个很小的窑口，但是在人眼里它可是不一般的。这个小罐做成了小口、短肩，腹部是很饱满的，它的施釉不到底，有些地方还有流釉的现象，类似于定窑里面的泪痕，它的底部露胎处是线切割的，仔细看它的器身上还有一道凹进去的弦纹。 如果是真品的话，像这样的流传几百年到的明代瓷器，这个品相也算是不错了。这只罐形非常难得，像这种瓜棱它是要分段印坯，印完坯了之后再分段接坯。那么分几段，比如说颈是一段，上半部是一段，这个中间接胎的起鼓部分下半段是一段，然后底是一段，所以比较难于制作。
多种的长期濡养，壶外功夫的升华，使顾景舟的作品成就一种文人品位和儒雅气息。我曾请教过唐云先生，鉴别名家作品有很多元素，但根本的是什么?唐先生说：“名家真迹一打开来就灵气扑面。”所谓灵气扑面，实质上是鉴赏者和家之间的心灵感应，这就要看鉴赏者本身对作品的理解程度，也就是说，要具备相当的鉴赏水平。 （二）以下藏品不予提供鉴定服务：1.盗掘、盗窃、或依法应当上交的出土、文物；2.法律规定严格禁止交易、流通的文物和保护动植物及其制品；3.损害利益或者有可能产生不良社会影响的；4.超出鉴定服务范围的；5.其他不符律、法规规定情形的。 上手对我们收藏的人，或是搞研究的人是必不可少的一个。如果你没有亲自上手的这样一个机会的话，至少你要到博物馆去看看。但是博物馆通过玻璃来看，就比这个上手要差一块。上手实际就是通过上手达到两个目的，个看工艺，第二个辨真伪。 这些物品不仅丰富了他不凡的收生，而且给他的收藏增添了浓郁的红色氛围。荆州市收藏家协会副会长刘清说，大家都知道，荆州是一个古城，它古在什么地方，得有具体的载体，这些古玩，过去留下来的品，就是文化很具体的载体，人们可以很直观、很实在地去感受它。
陆子冈是活跃在咱们明代晚期的一位玉雕匠人，他也把文人的诗印移植到玉器雕刻当中，所以说我们可以看到您带来的这一个玉牌正面是一幅画，背面既有诗文又有篆刻，非常具有文气。白海波点评：这牌子是目前明清玉牌当中受市场欢迎的一种制式，叫“四六方牌”。 狮子一直以来被认为是百兽，它可以令百兽臣服，所以炉谱里面记载，当时宣德皇帝用狮头炉御赐给当时的兵部尚书、大都督这些军职人员，因为这些军职人员掌管着的，肩负着为国宣威、克敌的任务，所以特别符合狮耳的寓意。 经我鉴定，这是一幅于右任·草书立轴的真品。观察席意见：其实咱们作品当中有上款也有数千年的历史了，据考证目前早见到的上款的作品就是宋徽宗赵佶所写的《千字文》，他在作品当中写了四个字，叫书赐童贯，童贯我们都知道是宣和六贼之一。
