《华豫之门》是一档以文物鉴定和收藏为主题的节目，其出售也需要遵循相关法律法规和道德规范。想要出售《华豫之门》中的真品，需要先找到专业的文物鉴定机构进行鉴定，鉴定结果需要由鉴定专家免费出具证书。
华豫之门出售藏品中需要保证真品的完整性和历史价值，不得进行任何损害或篡改。真品通过了鉴定，并符合相关规定，选择在珍宝台进行出售，并赠送精致礼品。
而且因为很稀缺，所以市场上作假也比较多。这件碗你看外边的釉色非常青翠，底足是满釉，里边是采用垫烧饼，这个烧造工艺确实是符合了处州官这种碗的烧造工艺。但是这种小半高足的这种碗在洪武这个时期很少见到，所以从器形上来讲它不典型。 从它的底部来看我们看到它这个足修得是很干净利落，尤其是它这个胎的这种垫烧痕迹是特别得深沉老辣。我们现在看到好多做旧的也是有垫烧痕，也是有包浆，但是看上去特别得肤浅和生嫩。我们这个越窑的瓷器是非常名贵的，它在它的烧造历有三次给宫廷烧造贡瓷，次就是唐代的时候，秘色瓷；然后就是北宋时期，其实北宋时期它给宫廷烧造的瓷器，它的量远远要超过秘色瓷的一次就是南宋时期。 它在过去就是用作一些祝寿或者庆生的时候所用的一种劝盏。这个劝盏你看南宋时期，就是很多时候它底下不是像我们这种平底的，它是那种就是瓜形的圆底的。它为什么做劝盏呢，就是当这个杯子给了你盛上酒以后，如果你不喝，你是没法把它平桌面上的。
而活眼跟死眼的这个价值，那差别可就不是一星半点了。李磊点评：就砚台来讲，其实您可以去咱们国内的几个博物馆，离北京不远，天津博物馆就是一个藏砚的大馆，再往南走，浙江省博物馆也是藏砚大馆。就这个端砚来讲，完全可以到广东的肇庆，有专门的端砚博物馆。 再有一种就是这种深剔刻划花的工艺，这两种工艺可以说在北方磁州窑系里面应该是精美的。这把壶我看到它就觉得挺眼熟的，因为在东京博物馆里面有一件器形、纹饰、工艺和它基本就是一样的，那一件是带盖的，这件是没有盖的。 就应该由买方来自己鉴定,我认为真的我就买。如果对自己缺少信心,可找自已信得过的人来鉴定”。还有藏友说：“关于眼学和科学，两者是相辅相成的，并不矛盾和对立，两者结合起来应用更加准确。有些时候眼学也有失误，仪器也有误差，一件瓷器如果连眼学都过不了关，用仪器是没有意义的。 右边这件开片可以明显地看到是从里边往外张开，就跟爆开了似的，但是老先生那一件它的开片是隐隐约约、若隐若现，有的地方深，有的地方浅，它的那个土沁在里边是微微若隐若现的，这件土沁在外边看起来就像在开片的表面潜伏着。
所以说这个李鱓的画还是比较中规中矩，好认的。这幅画是内容比较丰富，尺寸也是比较大的一幅作品。您估价才200万，我跟您说少多了，这要是真迹那可是在市场当中价钱可不菲。扬州八怪哪一位画家，如果这么大的作品都会受到极大的关注的。 杜宏宇点评：这种龙图腾是我们人非常喜欢的一个吉祥的纹样，它一旦受市场的追捧自然仿品就越多。如果它是老的话大概就是一万几、两万这个价格，但是实际上这类小瓶子在光绪时期因为产量特别大，所以它价格也不高。 就像宋说的，井陉窑的缺陷就是它比定窑可能要相对来说粗糙一些，它的釉没有的干净。但是也有一些井陉窑的藏品，也做得非常地精细。甚至它的工艺也影响了定窑，但是这一类藏品现在还是有一些争议的，就是它和定窑不是好区分的。
