“唱”，即唱山歌，是岭南少数民族尤其是壮族传情达意的重要生活方式。一句“如今广西成歌海，都是三姐亲口传”，最能体现出广西少数民族风情中“唱”的特色，因为有歌必唱，广西的歌海之名是唱出来的。壮族山歌是广西民族风情“唱”的代表，除了爱情歌之外，还有唱物歌、姐妹歌、聚首歌、祝寿歌、贺房歌等等丰富的种类。在“三月三”歌圩之上，壮族青年能歌善唱、出口成歌，催情歌、盘歌、赞美歌、初交歌、深交歌、爱慕歌、盟誓歌、送别歌等对唱的曲曲爱情山歌，委婉动听；在京族唱哈节中，哈哥哈妹在独弦琴伴奏下一唱一和，情意绵绵；瑶族盘王节上，盘王歌、历史歌、爱情歌、生产歌汇唱成歌的星河，璀璨夺目；仡佬族依饭节中，“唱经书”唱的是一部民族“劝世歌谣”，以歌声来感化着人们的心灵……毛南族的庙节、仡佬族的走坡节、水族的端节、侗族的花炮节、瑶族的达努节、苗族的苗年与芦笙节、坡会等等广西少数民族的众多节庆活动中，都离不开歌声的陪伴。在日常生活中，广西少数民族也具有“多歌”的特征，如喝酒有酒歌，迎亲有拦路歌、猫饭歌，迎客有迎宾歌，恋爱有行歌坐妹唱情歌等等。广西大多数少数民族可谓是几乎可以无事不歌，无节不唱，而独特的侗族大歌更是被誉为“天籁之声”。“唱”是广西少数民族的第一大风情要素。
“跳”，即跳舞，是广西少数民族民俗文化中的重要表现形式。广西少数民族的民俗活动中，“跳”的内容十分丰富，如壮族、瑶族、彝族都跳铜鼓舞，侗族、苗族、彝族都跳芦笙舞，其他的有壮族的扁担舞、竹竿舞、春牛舞以及舞狮、舞龙，瑶族的黄泥鼓舞，侗族的多耶舞，仡佬族的牛筋舞等，还有以跳命名的节庆活动，如瑶族的跳盘王、彝族的跳弓节等，其中以在瑶族盘王节上跳的黄泥鼓舞最具代表性。此舞最早为祭盘王时所跳，鼓有大小两种，大长鼓俗称“黄泥鼓”。“长鼓舞”打法有文、武之分。小长鼓（又名文长鼓和花鼓）动作柔和、灵巧；大长鼓（又名武长鼓）动作粗犷有力。二者均有固定的曲调及歌词与之相配，有统一的击鼓节奏。一般是且唱且舞，内容多表现建房、制鼓、开山、挖地、舂米等劳动生活。黄泥鼓舞打法复杂精湛，动作变化多端，有“36套、72层”之说，还分有“高桩、中桩、矮桩”等舞姿，充分展现出瑶族“跳”舞风情的绝妙。“跳”是广西少数民族的第二大风情要素。
“吹”，即吹奏，如吹芦笙，甚至吹树叶。这是广西多个少数民族民俗活动中的主要内容，其中尤以广西的苗族与侗族最为典型。在广西苗乡与侗乡，大凡集体性的民间活动均吹奏芦笙，如苗族的吃同年、打老庚、苗年、斗马节以及侗族与苗族都有的芦笙节、侗族的多耶节等，都有赛芦笙的活动。人们或独奏或群吹，嘹亮的笙歌响彻云霄，传递着情感和寄托，较量着彼此之间的芦笙技巧与水平。广西山川秀丽，竹木茂盛，为制作天然乐器提供了丰富的原材料，广西少数民族依靠自己的勤劳与智慧，化平凡为神奇，将普普通通的竹子制成了音律美妙的芦笙，同时也为村村寨寨的人们展现自己的吹奏才艺提供了一个宽阔的舞台，使“吹”成为了广西第三大民族风情要素。
“斗”，即决斗或战斗，既有动物之间的决斗，也有人之间的决斗。广西多个少数民族传承的民俗活动中，“斗”动物的内容十分丰富，有斗马、斗牛、斗鸡、斗鸟、斗狗等，其中以融水苗族的斗马最具浪漫色彩和惊心动魄。每当苗族欢度传统节日时，都少不了斗马活动。融水苗族斗马，是两匹公马为了赢取一匹母马的爱情而进行的决斗，雄风浩荡之中，两匹公马竭尽全力，以口蹄相博，其声威足以撼动现场的每一个观众。而人之间的“斗”，则是力量、勇气与技巧之“斗”。侗族的花炮节上，人们斗的是谁更有力量、勇气和技巧抢到“一财、二丁、三贵”的彩头；苗、侗等民族的吹奏芦笙，不仅仅是为了追求音乐，更主要的是以芦笙为“斗”，看谁更有才艺，更能获得异性青睐的眼光。独特的“斗”举，为广西少数民族风情增添了又一大要素。
“踩”，即踩堂、踩高跷、踩火海刀山。广西少数民族跳芦笙舞，又称为芦笙踩堂，亦歌亦舞，是以物、以声、以舞会友传情的典型方式之一；京族的踩高跷，踩出了骆越文化与汉文化千丝百缕的联系，踩高跷拉网，踩出了广西这一独有少数民族民俗文化中与唱哈地位等同的滨海民族风情；而踩火海刀山是广西金秀和贺州瑶族成年礼上，对即将成年的青年男子勇气的考验。成年礼在瑶家称之为“度戒”，只有经过度戒的男孩，才有了成年人的权力，可以有资格恋爱、结婚，博得公众的信任和尊重。踩堂、踩高跷、踩火海刀山以别具一格的行为方式成为了广西民族风情的第五大要素。