太阳照耀大地，
大地才有茂密的森林，
森林涵养了泉水，
泉水灌溉了“那(naz)”
“那(naz)”生长了“糇(haeux)”，
有“糇(haeux)”才有莆壮的生活。
壮族先民适应江南主要是珠江流域的自然地理环境和气候特点，把野生稻驯化为栽培稻，是我国最早创造稻作文化的民族之一。生产方式决定文明类型。壮族是稻作民族，他们称水田为“那”[na2]，冠以“那”字的地名遍布珠江流域及整个东南亚地区。在文化生态学视野中的壮族文化，不仅表现为一种稻作文明类型，而且以其整体性显示出区域文化的个性特质。“那”字地名蕴藏的稻作文化和民族文化的丰富内涵，成为生息于这一地区的人们共同体的鲜明标志和历史印记，故我们称之为“那文化”。
壮族先民居住的珠江流域属亚热带，地理气候环境适宜水稻种植。这一地区自古以来就是我国典型的稻作文化区，野生稻分布广泛，是稻作农业的起源地之一。壮族先民在长期采集野生稻谷的过程中，逐渐掌握了水稻的生和规律，“从潮水上下”，垦植“雒田”，栽培水稻。
湖南省南部道县玉蟾岩遗址和广东英德市牛栏洞遗址发现距今约1万年前的稻谷遗存，根据历史文献记载、考古发现和体质人类学研究，这一地区的原始人类就是壮侗语民族先民，汉、瑶、苗等民族是秦汉以后才陆续是入这一地区的，证明壮族先民是这一地区稻作文明的创造者。史书记载的“雒田”，实为越语的“麓那”[luэk8 na2]，意即山岭谷地间的一片田的半音半义的译称。至今在广西、广东等古越人居住的珠江流域广大区域，仍保留着大量的含“麓”（雒、六、禄、渌、绿、鹿、罗）的地名。含“那”[na2]字（壮泰民族语，意为水田）的地名则更是多得难计其数。此外，汉语古籍如《山海经》、《诗经》、《说文解字》中的“秜