安息香
安息香是佛典中常提及的香料，音译为求求罗、掘具罗、窭具攞、求罗、局崛罗，又称为干陀啰树香。因为当初是由安息国的商人传到中国，所以称为安息香。安息香是指由安息香树所产生的脂汁块。
安息香树的产地大多分布在苏门答腊、爪哇地方，也产在暹罗、印度、波斯；树干丈余，叶密、轮生、椭圆形、全缘，叶里有绵毛，花梗亦为白色的密毛所覆。结小型球状的果实，并覆有密毛。树汁有香味，可以用来制造焚烧用的香料。
安息香是香木的一种，树叶呈卵形而尖，夏季开花，花为赤色。此树除了做香料外，也可以作为袪痰药用。
而《本草纲目》中说，此香是生长在南海波斯国的树中脂，树长二、三丈，皮黄黑色。《金光明最胜王经》卷七以之为三十二香味之一。
安息香可长至十八英尺，约五·五公尺高，在第七年时，树脂产量最高，而后的十二年间，第年约可生产三磅（一·五公斤）红褐色的树脂，因具有有枞树的香味，可溶于酒精或加于香水中，以维持其气味的长久。
中东的苏合香是自檫树的外层及内层树皮，和安息一样的应用于香水之中。它是一种出现在石山坡地的小灌木，卵形的叶片，长约二英尺，约五公分左右，下表皮为灰白色，白色的花朵开成短短的总状花序，具有香味。
安息香树出产于泰国、伊朗等地，安息，就是历史上对伊朗地区的称谓。安息香除了作为香料之外，也可以入药。不过，据说一般的安息香只是把安息香树捣为碎粉，然后加混胶汁使其凝结成块的香料。
安息香树是佛经中着名的香料之一，《酉阳杂俎广动植木篇》中说：“安息香树，出波斯国，波斯呼为辟邪树，长三丈，皮色黄黑，叶有四角，经冬不凋，二月开花，黄色黄心微碧，不结实。刻其树皮，其胶始饴，名安息香。六七月坚树，如果用硬物刻其树皮，就会有脂状的物质流出，如果取此物烧香，则能神通明，辟除众恶。
或有说乾陀罗树即是安息香树。乾陀罗树，佛经里也称作犍陀树。如《宝楼阁经》中说：如果以乾陀罗树香和白芥子油，则能降伏一切龙，注中说：乾陀罗树香就是安息香也。
有的佛经把乾陀罗写作为犍陀、健陀。据《大日经疏》卷九说，健陀是一种香，乾陀罗或作犍陀罗，其义为香遍、香洁、香风等。
在《晋书》卷九十五〈艺术传·佛图澄〉中，也记载佛图澄焚安息香求水的故事：
从天竺来的高僧佛图澄，少年学道，能妙通玄术，在永嘉四年，来到中国洛阳，自称有百余岁，常服气自养生，能多日不食，善诵神咒，能役使鬼神。传说他腹旁有一小孔，常以棉絮塞之，每到夜晚读书，则拔出棉絮，孔中出现光明，照耀室中。又曾有人看见他平日在流水侧，从腹旁的小孔中引出五藏六腑来清洗，洗完后再还内腹中。
佛图澄来到中国之后，投于石勒门下。有一次，国内水源枯竭，石勒问他何以致水？佛图澄说：“现今当敕龙前往取水。”于是就带领弟子法首等数人，到旧的泉水源头上，坐于绳床上，烧安息香，咒愿数百次。如此过了三日，开始有水泫然微流，其中有一条小龙，身长约五六寸，随水而来。不久之后水大至，隍堑皆满溢。